宿ってる気配

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1 名前：つきピエ 2011/06/30 18:49: 梵　阿謨迦　吠魯灑曩　摩訶謨陀羅　摩尼　伴拏摩　人縛羅　波羅縛利多耶　吽
37 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:14: 南無大師返照金剛
南無大師返照金剛
南無大師返照金剛
38 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:14: おんばさらたらまきりくそわか
おんばさらたらまきりくそわか
おんばさらたらまきりくそわか
39 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:15: おんばいたれいやそわか
おんばいたれいやそわか
おんばいたれいやそわか
40 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:16: おんあびらうんけんばさらだとばん
おんあびらうんけんばさらだとばん
おんあびらうんけんばさらだとばん
41 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:17: おんしゅりまりままりまりしゅしゅりそわか
おんしゅりまりままりまりしゅしゅりそわか
おんしゅりまりままりまりしゅしゅりそわか
42 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:18: のうまくさんまんだぼだなんばく
のうまくさんまんだぼだなんばく
のうまくさんまんだぼだなんばく
43 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/21 20:31: おん　あろりきゃそわか
おん　あろりきゃそわか
おん　あろりきゃそわか

1 名前：管理人 2002/12/27 12:16: 僕のＣＤプレーヤーにはサティロス（上半身が人間で下半身が山羊）が住んでて笛の音がいい。たまにゴーレム連れて来て力強く回してくれる。名コンビ。
近所のケーキ屋のアンプにはヴァルキューレ（武器を携えた美しい女性の姿。戦死者たちの魂を樂園に運ぶ。）がいてバッハのカンタータを演奏してた。
218 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/31 00:12: http://www.geocities.jp/pure_dou/BIC_DV62si_review.html
BIC DV62si
気になる。
219 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:05: パッシブのウーファーはなぜ作られないのかな
ローディングなどの問題があって専用設計の内蔵アンプの方が音が良いのか
220 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:06: でも百聞は一見に如かずでパッシブのウーファーは試してみよう
221 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/19 21:52: AKIMのSolid Acoustics SA-SW100というパッシブ型ウーファーを買った。
全指向型になると定在波が多い。音色はクリアーな方。でもモニター調。
ELSOUNDのパワーアンプとQUAD 606で鳴らしてみたけどQUADの方がさすがに良かった。
慣れれば良い音に思えたけど官能は乏しかった。
222 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/19 22:07: フルテックのTF1Aが安上がりで効果があるとステレオサウンドで紹介されていた。(TF1A/TF2A/TF3.15A/TF4A/TF6.3A/TF8A/TF10A)
フルテックは主要金属パーツにはFURUTECH α（Alpha）プロセス処理（－196℃での超低温処理＆特殊電磁界処理）を施している。（クライオ処理）
オカルト否定論者もヒューズでは音が変わると言っているが、粗悪品の方が音が良いとか言っているから性格には問題があるかもしれない。
いわく粗悪品の方が直流抵抗が高く高周波特性が悪いから電源ケーブル経由の外来ノイズを低減させる効果が高くなるらしいが。
実際クライオ処理した高級品か粗悪品か付属品か、音の違いを試してみたい気はする。3000円ちょいだし。
223 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/19 22:09: Acrotecの親会社が株式会社ジャパンエナジーとは知らなかった。
224 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/19 23:46: ACOUSTIC REVIVEのEMFキャンセラーも使ってみたーい。
関口機械販売株式会社。日本のメーカーだったんだ。

1 名前：ナナシンクロニシティ 2006/04/10 00:48: Link
9 名前：大碓命 2008/05/25 23:07: 吉備津日子と針間の伊那毘能大郎女の御子
櫛角別王の次の子
10 名前：久延毘古 2008/08/05 22:57 [ＵＲＬ]: 久延毘古（くえびこ）：日本神話に登場する神

概要
大国主の国づくりの説話において登場する。大国主の元に海の向こうから小さな神がやって来たが、名を尋ねても答えず、誰もこの神の名を知らなかった。そこでヒキガエルが「この世界のことなら何でも知っている久延毘古なら、きっと知っているだろう」と言うので久延毘古を呼ぼうとするが、久延毘古は歩くことが出来ないという。大国主らが久延毘古の元へ行くと、それは山田のそほど（かかしの古名）であった。久延毘古に訊くと、「その神は神産巣日神の子の少彦名神である」と答えた。
久延毘古はかかしを神格化したものであり、田の神、農業の神、土地の神である。かかしはその形から神の依代とされ、これが山の神の信仰と結びつき、収獲祭や小正月に「かかし上げ」の祭をする地方もある。また、かかしは田の中に立って一日中世の中を見ていることから、天下のことは何でも知っているとされるようになった。
神名の「クエビコ」は「崩え彦」、体が崩れた男の意で、雨風にさらされて朽ち果てたかかしを表現したものである。また、「杖彦」が転じたものとも取れ、イザナギが黄泉から帰ってきた後の禊で杖を投げ出した時に生まれた船戸神（ふなとのかみ、岐神、道祖神）との関連も考えられる。
田の神、また、学業の神として信仰されており、久氐比古神社（石川県鹿島郡中能登町）や大神神社（奈良県桜井市）末社・久延彦神社などで祀られている。

出典: フリー百科事典『Wikipedia』
11 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/30 22:50: http://denpark.net/wanwan/gaoooo/4660.jpg
http://denpark.net/wanwan/gaoooo/4661.jpg
http://denpark.net/wanwan/gaoooo/4662.jpg
12 名前：補足リンク 2011/06/21 22:39 [ＵＲＬ]: 曹洞宗では修行即ち仏であり、頭で考えているうちはまだ未熟だとします。修行の世界は冷暖自知で学ばないといけません (cf. 真似ぶ）。涅槃寂静を言葉で示すことは出来ない（不立文字）ので、経典は悟りを示すあくまで仮説です。現実を知ろうともせず（もともと知ることは出来ない）かつ知ろうとして現実と一体となるところに大方の宗教の目的がある。現在修業している最中の人のみが（そこに生きる喜びがあれば）仏になっている。現在呪っている最中の人のみが（そこに死んだ喜びがあれば）悪霊になっている。偉い坊さんでも修行をやめればただの人。魔術師も呪いをやめればただの人である。
なんで日本人がこう学んでばかりで現実を知らなくなったかと言うと宗教が神の存在を認めているからでしょうね。無神論者が多いから学門を先に置いて面倒なもの・不可解なものを拒もうとするわけです。しかし現実には「神の手」も存在するし「以心伝心」も起きます。現象は小さなおつむで覆い尽くせない不可解なものです。学門が先に来て行動に進むでは唯物論者や経済アニマルになるのがせいぜいのところ。既成の科学で説明つく範囲の現実を知ってそれが現実の全てだと思って終わる。時にその欺瞞に気づくも埒外を認めぬ「範疇の世界」に納得する。稀にパワースポットでパワーという想定外のものを与えられたとしても情弱扱いに抵抗できる免疫力も知識（既成の科学）もないのでいつの間にか自身、「あれは妄想だったのか」となっている。「プラーナ」も「神の力」も自然科学で解明できるようなものではないですね。…そうなると現実が先に来てなくてはならない。今の社会には根本から変わらなくてはならない事（特にメンタル面）がたくさんあります。自分が知らないという事を知るのは（大人になるほど）難しい。
13 名前：病気や傷の治りが遅いとき 2011/08/19 14:59: 自分の肉体を愛する。または愛される。
興奮しすぎても体力消耗していけないけれど
愛で肉体が出来ていることを考えると愛は治癒を早める。
形状的理想；ロゴスでは直るけど治りにくい。
肉体美が豊満なほどエーテルがある。
ロゴスの形状美とエーテルの濃密さが合わさればミュトスに成る。
子供のように成る。
14 名前：ナナシンクロニシティ 2011/08/24 01:33: ╰⋃╯ ╰⋃╯ ╰⋃╯ ╰⋃╯ ╰⋃╯ ╰⋃╯

　　　　○ ！
　　　,丿|
　　 ╰ｰ╯
15 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/18 17:24: ariiiiiiiiiiiiiiii

1 名前：つきピエ 2011/06/29 15:19: 観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖厭離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多咒即説咒曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提娑婆訶般若心経
14 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/05 20:59: 669巻
15 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/10 19:20: 777巻
16 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/13 21:31: 816巻
17 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/18 22:54: 909巻
18 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/31 23:28: 1010巻
19 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/14 21:00: 観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是
舎利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖
厭離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒
能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多咒即説咒曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提娑婆訶般若心経
20 名前：ナナシンクロニシティ 2012/01/17 21:26: 観自在菩薩行深般若波
羅蜜多時照見五蘊皆空
度一切苦厄舎利子色不
異空空不異色色即是空
空即是色受想行識亦復
如是舎利子是諸法空相
不生不滅不垢不浄不増
不減是故空中無色無受　2
想行識無眼耳鼻舌身意　1
無色声香味触法無眼界　2
乃至無意識界無無明亦　3
無無明尽乃至無老死亦　3
無老死尽無苦集滅道無　3
智亦無得以無所得故菩　2
提薩た依般若波羅蜜多　
故心無圭礙無圭礙故無　3
有恐怖遠離一切顛倒夢
想究竟涅槃三世諸仏依
般若波羅蜜多故得阿耨
多羅三藐三菩提故知般
若波羅蜜多是大神呪是
大明呪是無上呪是無等　2
等呪能除一切苦真実不
虚故説般若波羅蜜多呪
即説呪日羯諦羯諦波羅
羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経

1 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/07/11 12:57: 野望：聖なる系男子を流行らせること。腐ってる系を淘汰すること。
在住：歌川広重『池鯉鮒』松並木の通り / 産土：牛田神社 / 浄土真宗大谷派
来迎寺小～中央大学-文 / 未年 / つきあった経験なし / 座右の銘：般若心経

精神は志向したとおりにしか成らない
音樂は求めなければ得られない
神を信じよ　
　　　　　　　　　　な日記帳
928 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/21 18:45: 三重県松坂市では交通事故で死亡する率全国ワースト１で年間12人以上亡くなっている。（松坂市の人口は10万人）
平均寿命が82歳だとすると0.012％×82＝0.1％の方が松坂市では交通事故で亡くなられている。
加害者も同じくらいに悲惨なので500人に1人がその交通事故で破滅している。脳障害や半身不随などの後遺症を含めたら何人に一人が悲惨な運命に出会うのだろうか。
松坂市の交通事故死が多い理由は、山間部と沿岸部に挟まれた位置に都会があり、車が多く走る場所と車が少ない場所が混在するからだと分析されている。
松坂市の俯瞰映像は美しかった。都会があるし山と海が近くにあるなんて理想的な立地だと思う。旨いものに溢れ、可愛い子もたくさんいるのだろうな。
929 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/24 01:29: なんか日本も北朝鮮も似てるなぁ
かしらの風貌が
930 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/28 01:18: 相対性理論も正しく相対性理論から外れる世界も正しい。
どちらも正しい。
知能で考えて生きて見て分かった物理の世界もその次元では正しいし、
光速を超えた不可思議の世界にも考えられないが正しい。
だいたいは相対性理論の中にいるけど抜け出そうとする人も中にはいて
抜け出した先の世界もある。肉体があると難しいが感じることは出来る。
931 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/28 22:33: また何かをやらないといけない感がある。
今度は何だろう。
早く『荒れてるスレにみんなで般若心経を唱えに行くスレ』をオカルト板に立てるべきなのか。
932 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/30 13:15: 昔お世話になった社長の奥さんが自殺したらしい。
神が活躍中には廉直な者が喜べる。
神を追いやり悪魔が斡旋すると良い家庭が滅ぶ。
今や信仰の知恵がないので悪魔が斡旋しだすと止められない。
無慈悲な劣悪種は何も損はしない。ネットでもその様態が明らか。
933 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/30 13:20: この二週間の間に亡くなられていたのだな。
934 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/30 20:33: オカ板に『荒れてるスレに般若心経を唱えに行くスレ』を立てていれば助けられたのかもわからない。周りの御霊もそう動き出すから。
結局のところどんな縁に因るものなのか見当もつかないので御霊に頼るしかない。

1 名前：ナナシンクロニシティ 2005/01/15 23:48: 今年のペナントレースは楽しみ
特にセパの交流戦が。
今からそわそわしてて落ちつかない
128 名前：ナナシンクロニシティ 2011/11/20 16:49: http://www.fesh.jp/ranking.html
ここのところデイリーランキングで落合がずっと一位になってる

秋山監督も出てる
「敵に出会ったら、ぼくたちの仲間の一人だった」　秋山監督
129 名前：ナナシンクロニシティ 2011/11/20 23:41: こんなに腑に落ちない事はなかった。
落合監督ほど理解されていない人はいない。
最後ぐらいは夢を叶えたかった。
今年ほど完全日本一の場の整ったシリーズはなかった。
下馬評を覆しあの強豪ソフトバンクを倒してこそ、初めて神道仏道が波及した。
日本で一番厳しい寺で修行してきた方の話のとおり、昔の練習をしてる。体で覚えてる。仏道や信仰において芯がブレない。
人間が集中できるのは20分。でもサーチュイン遺伝子とかあるし、限界を超えた世界もある。
それを会得するのが修行であり知る者ぞ知るの世界である。
130 名前：ナナシンクロニシティ 2011/11/21 12:03: もう来年からはドラゴンズファンやめようかな。落合じゃないし。落合が今までで一番面白かった。
試合はつまらなくとも背景が面白い。教わることがたくさんあった。
131 名前：ナナシンクロニシティ 2011/11/21 22:46: 落合監督は涙「悔いはない」／日本Ｓ
http://www.nikkansports.com/baseball/news/p-bb-tp0-20111121-866419.html

「負けたのは残念だけど悔いはない。あいつらがここまで連れてきてくれた。大したもんだと思う。
　オレらはいなくなるけど、今までやってきたことを継続してくれればいい。
　自分を大事にして野球人生を送ってくれれば、それでいい」

敗戦後、ロッカー室に選手、スタッフ全員が輪になった。みんなの顔を見渡して落合監督が口を開いた。
「８年間、ありがとうな。今、この場に立っているのはみんなのおかげだ。９月で終わっていたかもしれないんだから。
　この場に立っていることに感謝している。ただ、ここからも下手な野球はやるなよな。
　でなきゃ、今までやってきた意味がないだろ」
退任発表以後、沈黙していた指揮官が初めて選手たちに別れを告げた。その目には涙があふれていた。
みんなが号泣した。おえつが部屋中に響き渡った。

退任発表後、世間の見方が変わった。劇的な有終日本一を後押しする声、声…。
これまで多くの批判にさらされてきた落合監督はそんな状況に苦笑いした。
　「不思議なもんだな。オレは何も変わっちゃいないのに、今度はほめられるのかよ。ハハハッ」
誤解されるくらいなら無言を選ぶ。己を偽るくらいなら孤独を選ぶ。その姿勢がいつも議論を巻き起こした。
それでも、孤高の歩みは最後までぶれなかった。

去り際の美学がある。
　「猫って、だれにも見られない場所に行って最期を迎えるだろ。オレも、そういうのがいいよな」
現役を退く時も引退試合は断った。涙の別れなんて柄じゃない。去り際はひっそりと－。
その願いはかなえられなかった。敵地にもかかわらず、スタンドからは万雷の拍手と「落合コール」が降り注いだ。
荒木も森野も、おえつが止まらなかった。谷繁が、和田が、目を真っ赤にしていた。
激闘の８年間、孤高の指揮官はこれほどまでに熱いものを男たちの心に残していた。
独り歩き去るはずだった１本道。最後は無数の涙で彩られた。
132 名前：ナナシンクロニシティ 2011/11/21 23:19: 勝つための野球　というのは口べた落合の方便だな
アンチには馬鹿が多かったが、額面通り捉えても物事の神髄は捉えられないものである。

落合は大学生には人気がある。
もちろん、今の子は草食系だからかもしれない。
もっと純粋に物事を究明しないとわからない難しい問題はある。
そうして10代20代を過ごせなければ一生解らない世界がある。

http://melma.com/backnumber_63865_5342249/
133 名前：ナナシンクロニシティ 2011/11/22 01:01: http://www.fesh.jp/detail_6574.html

格好だけ、
世間にうまく売り込んだだけの一流を相手にしても意味はない。
たとえマスコミに知られない無名の人でも、
自分をつらぬいて生きている人がいたら、
そういう人をみつけてつきあうことだ

この名言　(・∀・)ｲｲ!

落合監督と同じ事言ってるな
134 名前：ナナシンクロニシティ 2011/12/25 20:59: 村田とホールトンと杉内の入った巨人に普通のやり方で勝てるのかな。
普通以上のやり方でやらないと勝てないよ。
捨て試合はきっぱりと捨てるぐらいのファンサービスが出来るものかな。

1 名前：つきピエ 2011/07/11 23:31: 沖縄にいる加藤がキャンプファイヤーで
「なんで男は火を見ると嬉しくなるんだろう」
と言っていたのを思い出しました。
わかりません。僕の代わりに考えてください。
2 名前：ナナシンクロニシティ 2011/09/15 23:37: なぜ「紙」や「木」を焼くと灰色になるんだろうそういえば
わかりません。なぜ灰色でなくてはならないのか。
健康的なものは色も健康的である。なぜか？色といふものが解らない。
3 名前：ナナシンクロニシティ 2011/09/17 22:18: なぜ猫に尻尾がついているのか…、人にわかるはずもない。
そこに雑学的な説明を加えると、雑学としての尻尾に成り下がる。
「バランスをとるためにある。」…なんの不思議さの欠片もない。
実際それだけではないだろうに。
4 名前：ナナシンクロニシティ 2011/09/20 23:26: 東京ドームでは気圧が高いからボールが飛ぶらしい。
これも意味が不明です。

1 名前：ナナシンクロニシティ 2007/04/30 20:50 [ＵＲＬ]: 第一課程　{法理論、義務論、宗教論}
　　諸　論
　本論の對象は人間の意志であるが、それも特殊的意思の一般的意思に對する關係から見たそれである。意志の面では精神は實踐的である。實踐的態度と精神の理論的態度とは分けて見なければならない。と云うのは、精神は實踐的態度をとるとき、自分の無規定性に或る規定性を與えるものであり、云いかえると精神のはたらきなしに精神の中に存在するいろいろの規定の代りに、他の規定が精神自身の中から立てられるものだからである。
4 名前：ナナシンクロニシティ 2007/05/22 21:56: 實踐的能力は一般に自分を内的に規定する。すなわち自分自身から規定する。その諸規定の内容は實踐的能力に屬し、從って實踐的能力は諸規定を自分のものとして認識する。――これらの規定はしかし、まず最初は單に内的なものであり、それ故に外部の實在性とは分離している。ところが、それらは外的なものとならなければならない。つまり自分を實現しなければならない。このことは行爲(Handeln)によって起る。行爲によって内的な實踐的諸規定は外面性を、すなわち外的な定在をもつようになる。――逆にこれはまた、直接存在の外面性が止揚され、内的な規定と一致させられることだとも見られてよい。
5 名前：ナナシンクロニシティ 2007/07/14 01:26: ところで、實踐的意識の内的規定はそれ自身衝動(Trieb)であるか、本來の意志(eigentlicher Wille)であるかである。衝動は自然的な自己規定のはたらきである。それは一方的に限定された感情に基くものであり、越え得ない一定の目的をもつものである。云いかえると、衝動は不自由な直接的に規定された、低級の欲求能力である。この面では人間は自然存在である。――反省(Reflexion)によって人間は衝動とその束縛をも飛び越える。人間は反省によって衝動とそれを滿足させる手段との比較をするのみでなく、またこれらの手段を互に比較したり、これらの衝動そのものを相互に比較する。また衝動を自分の存在の目的と比較して見る。こうして反省の推論によって衝動の滿足に身を委ねることにするか、またはそれを抑制し、それを斷念する。
6 名前：ナナシンクロニシティ 2007/07/14 01:35: 本來の意志、或いは高級の欲求能力というのは、(1)自分の純粹無規定性である。この無規定性はそれ自身何らの制限をももたず、また自然界に直接的に存在するような内容をももたない。それ自身としては一切の規定性と無關係である。〔だが次に〕(2)私は同時に何らかの規定性に移って行くことができる。私は一つの、または他の規定を自分のものとすることができる。しかもこの場合には、私はその規定を現實の中に立てるのである。
7 名前：ナナシンクロニシティ 2011/09/15 23:12: 實践的教養としては、人間がいろいろな自然的の欲望と衝動とを充足するに當って、それらの必要さの限界、すなわち自己保存の限界を越えないように思慮し、節制することが必要である。人間は（1）自然的なものの束縛を脱し、それから自由でなければならない。（2）これに反して彼の職務、すなわち本質的なものに没頭しなければならない。従って（3）自然的なものの充足を必要の限度内にとどめるのみでなく、それをも更に高い義務のために犠牲にするだけの用意がなければならない。
8 名前：ナナシンクロニシティ 2011/09/15 23:20: 人間は知的教養と道徳的教養とによって、他人に對する義務を果す能力を身につける。他人に對する義務は實在的（ﾚｱｰﾙ）な義務と名付けられてよい。これに對して、教養に關する義務はむしろ形式的（ﾌｫﾙﾒﾙ）なものである。
9 名前：ナナシンクロニシティ 2011/09/15 23:19: 職業(Beruf)は一種の運命(Schicksal)と見られるが、一定の職業については、一般にそれにくっついた外的必然性の形式はすてなければならない。職業は自由に選び、自由に續け、また果たさなければならない。
説明。人間は、運命がもついろいろの外的な事情や一般に人間が直接的にもっているようなすべての外的な事情に關して、それを自分のものとし、それから外的定在の形式を取り除くようにしなければならない。人間が自分の使命に忠實であるなら、すなわち人間が自分の職業を全面的に果すなら、自分が運命によってどんな外的状態におかれているかは重大なことではない。或る地位にある職業（或る地位に召されていること Beruf zu einem Stande）は、一個の多面的な實體である。職業は云わば素材(ｼｭﾄｯﾌ)であり、材料(ﾏﾃﾘｱｰﾙ)であって、不純な點や欠け易い面や地につかない部分が少しもないように、あらゆる面を隅々まで磨き上げなければならない。私がそれを完全に自分のものとするかぎり、私はその中にあって自由である。人間は自分の職業を果たさないときは何よりも充たされない。ところが、人間は眞實に自分のものと思えないような關係におかれることがある。しかもこれは同時に、その人間の身分である。人間はこの身分から自分を解放することはできない。すると、人間は自分自身の意に反した關係の中に生活し、行為することになる。
10 名前：ナナシンクロニシティ 2011/09/15 23:21: 人間の職務における忠實と服従、並びに運命に對する服従と人間の行為における自己忘却は、絶對的で必然的なもののために虚栄心、自惚、利己心を放棄することを根本條件とする。
説明。職務は普遍的なものであり、必然的なものであって、人間の共同生活の一面をなしている。従って人間の全事業の一部分である。人間は職務をもつとき、普遍的なものに参與することになる。人間はそれによって客観的なものとなる。職務はもとよりそれぞれ限られた領域ではあるが、それにもかかわらず全體の必然的な一項を形成するものであり、またそれ自身一個の全體でもある。人間がものになるためには、自分を制限することを知らねばならない。すなわち、自分の職務を全く自分の事とせねばならない。すると、職務は彼にとって何の拘束でもなくなる。その時には人間は自分自身と、その外面性、すなわちその職域と一體になる。ここでは職務はすなわち普遍的なものであり、全體である。人間が――空虚なもの、すなわち非本質的なもの、無価値なものを自分の目的にする時には、事柄そのものに對する關心でなく、自分のこと〔事柄〕についての關心が元になる。空虚なものは何らそれ自身で存在するものではなくて、主觀によって支えられているものにすぎない。人間はそこではただ自分自身を見るのみである。例えば、人間が一般に自分の行為において自分の卓越さを意識するとき、従って事柄についてではなくて、むしろ自身に關心をもつときのように、道徳的な虚栄もあり得る。―― 一寸した仕事を忠實に果す人間は更に大きな仕事に對しても能力のあることが分る。と云うのは、それで彼の従順の精神が分り、自分の願望とか傾向とか妄念を捨てるものであることが分るからである。

1 名前：つきピエ 2011/07/03 22:36: ワットチェッカー
消費電力を計測する機械
17 名前：ナナシンクロニシティ 2011/07/09 23:23: Athlon64x2 3800+, ASUS MSN-SLI Delixe (ATX), ASUS GeForce7300SE,
MAXTOR 80GB, Seagate 320GB×2, MDR Pulsar 1GB×2
n'Quietなし...この構成のPCではアイドルで81～2㍗、起動時110～120㍗、
Vista64の動作は常になにかをしている感じで90～97㍗、ときに110㍗超えてうろちょろしていた。
100Wぐらいはかるく逝ってしまうのだな…30Wなんてどうやって…
18 名前：ナナシンクロニシティ 2011/07/11 23:47: SOTEC G4170R（デスクトップ）… 80±20W
Pentium 1.7G Prescott / VGA 32MB / メモリ3本 (640MB) / XP
電源をつける…90W　画面出て起動終了まで62W～110Wを行き来する。
アイドル時：60W　HDDの音が鳴って平均的に働き出すと83～90W
19 名前：ナナシンクロニシティ 2011/07/18 02:00: au G-SHOCK携帯充電中…1W
20 名前：ナナシンクロニシティ 2011/07/19 22:02: UNISTAR I2060S （プリメインアンプ）… 23W
21 名前：ナナシンクロニシティ 2011/07/31 20:46: Pioneer BD-V371L（標準STB）…10W
22 名前：ナナシンクロニシティ 2011/08/10 02:20: TESCOM TID133（ドライヤー）…160W（cool）, 490W（set）, 980W（dry）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＋20W（TURBO ON時）, ＋1W（ION ON時）
COOL時に160Wも使われているのはぬくとい温風が出てくるから。省エネモードとして使えますね。
髪の毛がすぐに灼けて変な匂いがするのが嫌な人もこのCOOLは重宝すると思います。ただ、このモデルは騒音がうるさいです。
23 名前：ナナシンクロニシティ 2011/08/14 20:33: BROTHER FAX-380DW/DL(ファクシミリ)…1W（アイドル時）、4W（通話中）

1 名前：管理人 2002/12/03 23:20: 　
61 名前：あぼーん ：削除: 　　　に削除されました。
62 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/30 21:51: SONYのDSC-W270が12800円とはこの不景気。
PanasonicとSONYの一眼はまともな色再現をする。
PanasonicのDMC-G1は「写真画質」ではないけど深みのある色をだす。
63 名前：ナナシンクロニシティ 2011/05/03 18:29: 液晶テレビの話だけどORIONがすごくよかった。
このメーカーは本社の登記が日本にあり法律上日本のメーカーになるけど実際は東南アジアらしい。
出張修理はできず、海外メーカーの扱いになるけどそんなことどうでも良いアナログな色合いをしてた。
ソニーはサイバーショットのような色合いだった。あっさりとしていた。日本のメーカーはコヒーレントな特性に傾倒していてくっきり鮮やかになる。
ORIONは日本メーカーにはない暖かな色調をしている。ブラウン管テレビのような画質をしていた。ただ、すぐに壊れなければいいけど。
64 名前：ナナシンクロニシティ 2011/05/07 00:01: 結局HITACHIの液晶テレビ（Wooo L37-XP05 非ＬＥＤ）にしたけどこれで良かったかも。
色はあっさりしていて好感のあるトーン。画質オートにすればホワイト・バランスも合う。
母親は色が薄くて見にくいと言っていたので設定で一番濃くしてみたけどそれでもくどくない。
スタンダードモードで色温度を上げればブラウン管テレビみたいな肌合いにも出来た。
HITACHIにして正解だった。なんか地味にいい。
65 名前：ナナシンクロニシティ 2011/05/25 22:23: 液晶テレビは店頭ではいまいちどんな画質になるかはわからない。店内の壁は白いし照明が明るくしてあるから液晶テレビはどれも明るいモードにしてある。それでLED液晶などはたいてい青味がかってる。
日立もいろんなモードがあり店頭の明るいモードで見ると青味がかっている。スタンダードモードなどで暗くした時にいい色合いを出す。設定は必要。初期設定では明るいモードになってる。設定の仕方がわからない人も多いからメーカーはオート画質モードで出荷しないと。設定がある事を知らずに使い続ける際、眩しいよりは暗いほうがおそらくいいから。
画質は色調がよくなったと思う。日立はデジカメでいったらRICOHのCX3に近い。うっすらとした好感もてる色調がある。
パナソニックは富士フイルムのように発色が明るく、宿泊したホテルで見た前の世代のモデルは、『世界ふしぎ発見』の背景など、まさに富士フイルムのようなパステル調だった。パナソニックは発色鮮やかなので地味な僕には合わないが、2010年最新の高級機で観た『千と千尋の神隠し』は、至近距離で見たけどハッとするほどくっきりしていた。まさにセル画を見ているみたいだった。2010年度はビエラが一番売れてた。地味な優しいカラーが好きなら日立とかソニーだけど、パナソニックが一番なんだと思う。ちなみにソニーも暗いモードが良いらしい。
三菱は非LEDのものを見たら赤の発色が鮮やかでかつ好感もてた。これはビクターや三菱はS-VHS時代から赤の発色にこだわっていた成果だと思う。その延長線上にある。オリオンは青とか赤の階調が甘かった。青とか赤のモノトーンのTシャツがつぶれてた。
66 名前：ナナシンクロニシティ 2011/05/29 19:46: 　
　◇◇◇◇◇　　ＣＡＭＥＲＡ　　◇◇◇◇◇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　から

　◇◇◇◇◇　　V I S I O N　　◇◇◇◇◇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　に変更
67 名前：ナナシンクロニシティ 2011/07/08 21:21: CCFLの液晶はLED液晶に比べて実際さほど電気食いではないけど（今のところ）
蛍光灯と同じく光が少しずつ弱くなることと水銀を使われていることがネックらしい。

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