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1 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/07/11 12:57: 野望：聖なる系男子を流行らせること。腐ってる系を淘汰すること。
在住：歌川広重『池鯉鮒』松並木の通り / 産土：牛田神社 / 浄土真宗大谷派
来迎寺小～中央大学-文 / 未年 / つきあった経験なし / 座右の銘：般若心経

精神は志向したとおりにしか成らない
音樂は求めなければ得られない
神を信じよ　
　　　　　　　　　　な日記帳
701 名前：ナナシンクロニシティ 2010/04/11 18:11: トップページのカウンタが壊れちゃった。
なんでだろう。
こんな事は一度もなかったけどなぁ。
702 名前：ナナシンクロニシティ 2010/04/12 01:18: 時間と空間は
生じたり無くなったりする
霊性の観応においては、僕には時間があり
あちらには時間がない
以心伝心が生じるのも、僕らには空間があり
その働きには空間がない
僕自身も、生きている間は時間と空間に制約されているが
霊性になればそれに制約されず、
また物質からの影響でその最中にはそれが生じたりもする
703 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/14 23:41: 今日お医者さんに、左眼の下がぴくぴくするので脳梗塞かと聞いたら疲れだった。
疲れるとそうなる。眼瞼痙攣らしい。末梢神経炎と書かれていた。
疲れを取るには眠るのが一番だと言われたけど、平日は4時間しか眠れてない。
総合ビタミン剤を注射した。体内から葫の匂いがした。体があたたかくなった。
704 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/04/15 00:29: 医者はボロ儲けだね。痙攣に注射までしなくても、薬局でアリナミンの錠剤買ってのめば直りますよ。ほとんど即効。主成分は葫の成分に結合したビタミンだから、葫料理食っても効果あるけどね。
705 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/15 23:04: リポビタンでもいいと言われたけど、僕は注射を打ちたかったんですよ。人柄的に儲けようとする意図などないよ。
最近睡眠不足で胃腸まで疲れてる。今日こそ6時間寝る。
706 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/15 23:06: Ampzillaかい!
707 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/04/16 23:03: 注射してくれる労り（ほんとは愛？）が欲しかったんだね。ちゃんと向き合ってくれて、いい医者だ。甘えすぎて潰さないようにね。
生きてる証拠だから、疲れるのも悪くない。まあとにかく、よい睡眠を！
708 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/19 19:56: 今日一日中仕事でシンナー吸ってたから風邪ひいたみたいにだるいし喉痛いし頭へん。
神経細胞は変形し脱落して戻らない。せっかく昨日薬師寺いってきたのに、神仏の力を得てもすぐ穢される。
肌はやつれて恋愛成就の可能性はさらに遠のく。せっかくありのままの自然に触れても科学の奇形にすぐ汚される。
709 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/04/19 20:43: 仕事つらそうだね。
修行のためならそれもありだけど、もっと自分にぴったりな仕事はないの？
710 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/19 21:36: 仕事変えたら好きな子に会えなくなる
711 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/04/20 23:22: ごめん、質問のし方がわるかったね。
愚痴を吐き出す邪魔したみたい。
712 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/21 19:59: 別に邪魔になってないよ
713 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/21 20:10: 今日は明星のまぜそばを食べた。お湯を入れて五分のところ二分しか経ってなかったのか麺が固かった。たしかにバリカタとかハリガネは好きだけどカップめんの麺の固さは頭とかこめかみの筋肉が痛くなる。でもすんごいタレの味がうまかった。やべー。昨日喰ったエースコックの汁なし担々麺も同じくすんごいタレの味がうまかった。タレの巡り合わせがよい。明星は一平ちゃんがまずいから食べたくなかったけど旨いのもあって良かった。でもペヤングのソース焼きそばが一番うまい。麺がうまいし。僕自身はアイデア料理よりも焼きそばなら焼きそば、豚骨ラーメンなら豚骨ラーメンっていう名詞から逸脱しないものを追い求めているのでペヤングが一番好きだ。
714 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/29 22:31: 暑くなったり寒くなったり大変だ。
人心が乱れれば天候が乱れるというのは本当だ。
または天候が乱れれば人心が乱れる。
元をたどれば人が環境を破壊し人心が荒廃し天候が恒常性を失っている。環境破壊が原因だ。
うちの会社は樹脂も缶もすべて燃えるごみ。
715 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/29 22:59: 親が子を虐待するニュースを見て、まだ世は草食系の時代ではないな、と記憶を修正される。
平成生まれの子が大人になれば、どんな社会になるのだろうといつも考える。
今の子は俺こそが自分こそがの精神ではなく、少しでも社会の役に立てるように考えてる。
学生時代にバイトをするのはマナーを身につけるためで、飲食業が人気らしい。
若い子の心は本来澄んでるもの。今まではそれをスポイルする教育を行ってきた。
20年前までは猛暑の部活動で、水を飲んではならなかった。ほとんどの被害者は、そこで視野狭窄になっている。
世界の平和は制度ではなく子供の笑顔によって導かれる。虐待する人は子どもを産まなければいいのに。
…とはいえ誰しも自分が虐待するなんて予測できないし、自分が虐待しているなんて思ってもみない。それを教育とすら思っているものである。
若者を見てｲﾗｯとする人は人心変わる気配がなければどうか子供を産まないで。
若者を好きになれない人が子どもの相手などすれば、ｲﾗｲﾗは一方的に募り、弱い存在へ抑止力はやがて効かなくなる。
心に愛（又は宗教）とその保持力（戒律）のあるもののみが、その国の神から授かってほしい。
716 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/29 22:53: 周りのタイプA人格の男が亭主の家庭に男の子が産まれていないのは、神の摂理としか思えない。それは女性側が性交時にオルガスムを迎えていないので、酸性に弱い♂精子が死滅するという原理と相関関係にあるからかもしれないが。そうなると膣の中が"好き好き"とアルカリ性になれば男の子は産まれやすい、ということの原理それ自体がまたまか不思議になる。なんで人体はそうなっているのか、と。
どのみち、もし運悪くそんな家庭に男の子が産まれたらその子はかわいそう。育たない。
717 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/04/30 20:35: 生物は霊性によって利用される「乗り物」に過ぎない。
718 名前：投稿者 ：削除: この記事は投稿者によって削除された
719 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/01 18:05: くだらないこと書いちゃったので、一件削除しました。
720 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/02 01:02: えー
721 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/02 01:12: 女のひとは恋愛をするとエストロゲンが分泌されて体つきがそういう風になり、男は恋愛するとテストステロンが分泌されてがっちりする。
女のひとは、頭部に恋愛のホルモンを分泌する性感帯が多く、男は上腕に多いらしい。
だからそこを刺激すれば恋愛に発展しやすいとか『世界で一番受けたい授業』でやってたけど、そういうのって無意識にやってるのだな。
僕はあの子の頭を撫でたくなるし、女の子はデートのとき男の腕に自分の腕をまいて甘えたがる。無意識に素直であればおのずからそうしてる。
しかし、相手から見て席の左側に座れば相手にとっては右脳的な印象になり（恋愛に有効で）、仕事などでは右側に行けば論理的なコミュニケーションに有効で…　というのは機械的すぎると思った。
自分の脳でためしてみてもたいした差異は感じられない。イヤフォンでも右側のみで音楽を聴くとか、左側のみで聴くとかしても変わらない。左脳は言語脳ではないのか。
（そもそも後者の仕事の立ち位置では、こちらは右脳的に会話をする事になるのだから、こちらはやりにくいだろう。）
恋愛に教科信条があると無意識の動作を妨害する贅肉になりそう。
実際、言葉であらわす以上の差異はないんだろうな。その知識が面白いかどうかであって。オーディオアクセサリーでも同じことが言えるだろうけど。
722 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/05 14:55: シンナーを大量に吸引したあの日とあの日以来
段階的にお経を唱える気力すら生まれなくなってきた
お経によりあの力に感応するとわかっていても
進化してもどうせすぐにまたシンナーで退化するし
723 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/05 20:54: それもひとつの放下著、立派な境地と思います。
724 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/08 19:57: 放下著ってなんだろうと思って調べました。
ありがとうございます。
でもただの無動機症候群です。
725 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/08 19:58: ねこがまたたびを求めて寄ってきた
なんか僕のバックをしきりに漁ってるなぁと思ったら、
会社に持っていこうとしたまたたびが入っていたのだった。
そのまたたびの袋を嗅がせたらすごいテンションがあがって
掴んでる袋を足で蹴ったりしていた。
またたびにはアクチニジンやマタタビラクトンなどの成分が含まれていて、
猫やトラが食べるとよだれを垂らして麻酔状態になるらしい。
726 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/09 03:45: 諏訪大社の御柱祭で御柱の下敷きになり二名が死亡した
薬師寺の中の方も先月転んで骨折してた
神仏に関わる僕が無神論の変な界隈に関わっていたからそんな事故が起こるんだろうな
それでもちゃんと修行して唱えていればよいが
727 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/09 19:13: 霊性は一旦上がったところまでは次からはそんなに苦労せずに行けるらしいが
もちろん上がるは難しく下がるは一瞬
霊性の低い内容に同意しただけでもその勢いで下がる
また上がってる奴を引き落とせば一瞬で自分は上がることができる
基準は偏差値にあり、平均値が落ちれば自分の偏差値は上がるのである
偏差値教育により足を引っ張ることに呆れるほど巧みな連中が増えたらしい
今や魂を向上させようとする者が少なく大多数の都合のよさに浸食されていて
大多数ゆえに気付けないし大多数ゆえに長い帯には巻かれる精神で
やがて共倒れしてゆく
728 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/09 18:18: これは棄てられたらまずいなぁ…っていう保証書を棄てられたのはこれで何回目だろう
働く気力を削げば殺ぐことが出来るという発想なのだろうな。生きていたらよっぽど都合が悪いのだろうか･･･エビルプリーストにとって。
であちら側に魂を乗っ取られ易い人というのは「私は無神論者だがね、死に怯えるものが必死に掴む藁を取り上げるべきではないと思っている方だよ。」と絶対的で大多数で完全勝利の可能な、相手は人ではない対戦ゲームのような甘さに浸っている。現実的には現実>>2を見ることなどないので、てんでモテることはないだろうに、童貞ではないから処女崇拝をステロタイプな見下ろし方をして悦に入り（もちろん真っ当な批判はこないので）、実際には弱者であるのに無神論という向精神薬（常備薬の作用）で強気に高ぶって、教義の持つ規律・規範をストレッサーとして宗教の土壌を犯罪の温床とし、セックスフリーを推奨する宗教をさしずめリア充宗教とでも喩えようかと肯定している。絶対的な批判に晒されることのない立場である保証からか、あんなことを自尊しあんな口調で恥ずかしげもなく書いている（白日に晒したい）。霊性の低い人は人の見ていないところでは軽犯罪を犯しているが、それを間接的に証明してしまっている。ゆえの無神論無宗教賛美に傾倒するのだろうが。道徳や倫理などは欠落した人にとっては親からの苦言のような煩さだろうから。喫煙者が禁煙車に何かを示唆されるような反動で。（２ちゃんねるは若者離れが進み高齢化していて36歳以上がほかより多く過半数になる宗教板のような老けた板では、一層自分を叱ってくれる注意してくれる人がいない立場の人が多いゆえ生命の発育に正しい倫理を、論理ではなく、論理的な擬態をなす感情で拒む手法が常態化しやすいのだろう。本来神聖なるものを毀損し自分の性や霊性を歪めたほとんどの人がもう悪魔やブラックに性や霊性を乗っ取られているし普通の人としての有り様に戻ることが難しくそのままどこかよく知らない処に引きずり込まれてしまう。）
その甘い世界を見つけてそこに居座っていれば、周りを実際の人に囲まれたひとりの状況に置かれても耐えられることはできるんだろうか。自分は無神論で正しい、ほかは間違えている。そんな生き様をする人口はネズミ講より加速度的に増える傾向にあるが（一番大切なものである金銭が絡まないこととなると油断して）、そんな彼らにはどんな集団的自業自得が待ち構えているんだろう。抑制力が効かず酒にアディクトされ脳の弱った人間は厳しい現実から遁れたいがため霊性の低いほうの甘言に肯定しやすく、そのまま集団的無神論のブラックホールに取り込まれてゆく。はぁ。そうなると世は絶対的な大多数によって見せしめの公開処刑にしても許される善良無抵抗な都合のいいファンタジー信仰者というのは、相対的に圧倒的な少数になるのではないのかなぁ。その事を客観視できれば僕が想像する（より内実はひどいだろうから想像するよりひどい）事態には陥らないだろうに。
エビルプリーストに乗っ取られた人はその姿そのものの言語を放つ。「一種のマイナートランキライザーとして云々」、「認知バイアスの問題があるにしても現に夢から醒めない人間が多くいるのは事実なのだから云々」、「長々お付き合いいただき感謝する」。哲学も文語表現である。ニーチェはそれに気づいていたのでそのように哲学を表現した。一方でステロタイプな思想はステロタイプな言語表現として出てきて本人には違和感がない。自分の誤りや世界の狭さに気づこうとしない自己欺瞞に陥ってゆくのは恥を避けたいプライドゆえか（だから余計エビルプリーストは餌食にしやすいのだけど…離れようともせずくっついてくるのだから）。主義に傾倒しやすい人の吐く論理は感情論（都合の良いものは非論理的でも受け入れやすく、それが前提条件となっており、正しい反証は受け入れがたい構造をもつもの）ではあるが、その論理は一般常識・ステロタイプという世間体を担保にした保険もあるので、その口調ごと白日に晒されても平気なんだろうか。恥を知れないというのは羨ましい。評価は人が下すものであるのに。
聖を邪と為し、信じられてるものを毀損し続けた結果は、何も信じまいとするか何もかもに唾を吐くか。彼ら後戻りのできない無宗教信者は、宗教のドグマが戦争を引き起こすとか正義面をしているが、はたして本当に正義ずら?。地球全体の環境、もしくは半径100km以内の人間関係から照らされても、生きていない方が地球や人にとってプラスになる人物の場合、滅ぼした方がトータルとしてプラスになるからその戦争も絶対悪ではないのではないのかな。それは地球に施される医学と必要悪のお藥であって。もちろん滅ぼすのは人ではなく共同幻想でもなく現象のレベルからみた絶対的な属性になるものであるが。聖書「彼らの言っていることは聞きなさい、しかし行動はまねしてはなりません、なぜならファリサイ派の学者は言葉は軽いが、人の重荷を自ら持ち上げることはないので。」戒律がストレッサーとなる者たちは、自分たちが重荷となり楽をして、環境と人には負担をかけている。その末路は哀れみも寄せ付けぬ孤独死だろう。見え透いてる。
729 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/09 05:50: 処女の反対は熟女なのに
730 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/09 14:42: ２ちゃんがいつの間にかつまらなくなったのは、いつの間にか管理人がひろゆきではなくなっていたからだった。売却したらしい。
ニコニコが楽しそうだったのはそっちにつきが流れていたからか。
そう知ったとたん早く縁を切りたくなった。いつか共倒れ的な事態になる人たち。見届けるまでもなかった。どうせ表沙汰にはならない。起こったことから推測するのは楽しいが。
731 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/09 20:03: また何かやり残し感がすごかった。先週末。
ホームページをずっと作りたかったので、GWに作って、ヘッドフォンのページはこれ以上こだわりたくないレベルにして、昨日はお墓参りもし通過中の墓石も手で洗ったし木曜は神棚もがんばったし、やり残しなどないはずなのに、それが湧いてくる。まだやることが多いので、それを遂行するため、関係念慮だとして意識の外に追いやっていたけど、おじいさんの兄弟が死んだ。
やり残し＝自分の目的が未遂、という希望的な解釈をして固定化していたなぁ。神棚にせよお墓参りにせよ質と量が足りてなかったのだった。人は生命力を失い、しぬのだから、身近に死に際の人がいるとしたら、たったあれだけでは足りないのである。
732 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/10 16:12: 不浄は見てはいけない
霊性の低い物体は躍動と循環が乏しくなかなかしつこくて抜けないから
今日はせっかくあの子が電車に乗ってきたのに僕から緊張感を感じてか
名古屋駅で僕の周りの席があいて座れるのに向こうに行ってしまった
あの子の友達は逃げてゆくような後ろ姿を"ここに席があるのに"と見つめていた
安らげる霊性をしていないと高校生ぐらいの純粋な子になるとだめで素直に寄り付けない
あの子はほんとすごいなぁ
僕が顔がやつれててきてほしくないときは何かを察知してからちよちよ迷ってから向こうにいき
僕の霊性のまともなときには近づいてくる
また高校生だからかこちらはかなり禁欲すると乗ってくることが多くなる
高校生のオージャスエンテオスはそのままでいてもすごいので僕はそれに追随できないと。
高校生がもしその辺の原理を知るともっとすごいエンテオスなる。中学高校時代に知られれば良かった。
年配の人には若いうちに云々と羨ましがられるけど僕の理想ではもう遅い。
733 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/10 16:18: 電車の中に高校生多かった。
高校生はこんな時間に帰られるんだもんなぁ。。
734 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/10 21:50: ぼちぼち中間考査の一週間前ではないでしょうか？
目覚め行く子どもは小鳥に近い存在だと思います。
735 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/10 22:00: もうまさに小鳥とかすずめそのもの
よくわかってるぅ
736 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/11 15:01: のうまくさまんだばざらだんせん
だまかろしゃだそわたや
うんたらたかんまん
737 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/11 17:39: ひさびさ犬山の成田山に行ってきた
成田山の大数珠はいつ触ってても霊性がよく宿ってて気持ちいいなぁ
少ししかおすそわけできないけど南無南無
仕事は午前中で四時半からﾒﾝﾀﾙｸﾘﾆｯｸ
一時間半くらい祈ってたら住職の方に今お砂踏み巡拝をやってるからと案内された
東海三十六不動尊霊場の砂が入ってる座布団を順々にふみふみしてきた
来て良かった
738 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/15 12:51: その日の夜は足の裏がジワジワして気持ち良かった
いろんなお不動様の像の写真が見られて新しい世界に目覚めつつある
いつも霊性しか求めてなかったけど仏像の姿に見入ってしまう
今までの作家はそれをどのようにして表現してきたっけな
単なる形容詞の羅列ではない本気の表現を読んでみたい
739 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/15 13:34: 天才一人より凡才十人のほうが優れているとアリストテレスの時代から言われている。
物理的に考えても、知能にはキャパがあるしその働きは限られているから、当たり前だけど。
芸術においても、一人の人間には表現力はワンパターンしか持ち合わせられない（マクロに見ると）。
神懸かりや霊媒では解らないが多重人格でも解離性人格でもalgorithmは同じである。
徐々に変容はするけど本当の自分というものはそんなにいくらでもいるものではない。
だからインターネット上にも命を削って表現されたその人にとって唯一無二の至宝があればつぎつぎ見ておきたい。
740 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/05/15 13:42: 今日は返照寺に行っていつもねどこに置いてある御守りを供養したらやな感じだった。
（それは家では基準が落ちるからか本堂のように霊性が濃厚の場所ではそれが泳ぎやすいからか）
薬師寺のお札返しの場所(正月の本堂内)でも同じだったけど仏様からみると皆不浄な生活をしていると思う。
741 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/19 01:21: ＞197 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2010/05/04(火) 23:19:17 ID:u634O+iC
＞天使になって、好きな人のしあわせを心から祈れるようになりたい。

というような恋愛をしないと、天使にはなれないんだね
742 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/19 23:17: 恋愛と愛を混同してないかい？
743 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/20 01:27: たとえばどう違うの？
まぁそういうのは無限に分類できるけど
かむながらに好きにならないと
自己犠牲も生まれてこないと思う
相手は人ではなくとも自然でも雀でも
744 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/20 23:45: うれしいこと
神秘的なこと
かいちゃだめ
745 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/21 22:21: 好きじゃない人の幸せは祈れない？
自己満足にしか過ぎない自己犠牲が何だというのだ？
性欲や愛欲に根ざした恋愛を愛というのか？

選民意識で人を見下しても何にもならない。
自尊心を守ろうとする自分の下心を何とかしないと、堂々巡りが続くだけ。

愚痴と霊性の共存に関して、そのようにお見受けしました。
746 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/22 00:34: 好きじゃない人の幸せも祈りますよ。
でもそういうことは書かないことにしますよ。
自己犠牲は自己満足とも限らないですよ。
それは人生経験でしか味わえないものだと思います。
子供を生んで知る親のこころとも言うし。
性欲や愛欲に根ざしたことを否定一辺倒では卑屈だと思います。
愛は発生の根源だから、霊性の性質にもよるかと思います。（霊主体従）
一言で恋愛といっても霊性の高いものから低いものまで無限に広がりがありますよ。もちろん個人の人生の内にも。
愛がなければ愛執を離れるなんてことはたやすいかと思いますが、
人生のうちにはそうでない状況に陥ることも（運が良ければ）（運が悪ければ）しばしばあります。
そんなときにどれほどの強烈な愛の愛執を、どれだけ普遍的な愛に高めてゆけるかが問題で、その喜びや悲しみを乗り越えた苦心の結果が仏のランクかと思います。
もうほとんどの人はそうだけど、人から何かを奪おうとするも、自分の生命や供物は他人に与えようとする意志のない人は
どこの仏閣に行っても仏には観応できないですよ。
現象は正直だから。仏自身がそうではないのだから、相互に愛とか慈悲の在りようが作用せず。
747 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/22 00:52: 選民意識は誰にでもあるし、それは仕方のないことですよ。そうしないと賎民に食われるだろうし、棲み分けがなければ逆に不都合だと思います。選民意識もその度合いと性質によると思いますね。僕の場合は僕発の選民意識はほとんどないんですがね。どちらかというと共同幻想の被害者なので、そうなるんですよ。
神様とか仏様の力は、誰にでも与えていいものではないらしいです。ｲﾝﾄﾞとかを旅行すると日本人をみるとすぐよってたかってくるけど、師匠は誰にでも簡単に与えていいわけではないことの勉強になると言ってます。100円ぐらい大金なのだし与えればいいのに、というけれど、それをやると自己生産の意思をなくさせる行為にもなってしまうので。藥に頼ってはだめなのと同じで。
ほとんどの人が都合のよい定義に乗って生きてますよ。電車に乗れば、見た目は普通だけど気持ちの悪い霊性したのがいる。それを見下すつもりはないんですよ。やくざに比べればかわいいものだし、どうせ因果応報のとおりにしかならないので。僕の加害者にさえならなければいい・・・。でも僕の加害者にならなければ、ほかの子が被害に遭ってまう。その子が穢れる。だからそういうのを因果ごと減らしたいんですよ。（仏様なら過去の多くの善因善果を分け与えることによって大難を小難にすることができるのだけど、僕にはその意思はあってもそんな善因はないので、その霊性を食らってパニックになりながらも気合で浄化に努めますが、寝不足とかで無理なときはブロックします）（そこで障気を浄化できたとしてもその人が、いろんなものに救われていることに自身の力で気づけなければ、たぶんもっと凋落するでしょうね。なんとでもなると思って。喫煙者の論理性のように。だからなんでもかんでも与えたらいけないんですよ。でもその不浄を育ませるよりはそれを消しておいたほうが、暫くの間は行動や思想が変わって人からの惡因縁が消えるかもしれないし、煙草の煙のようなヴェールが消えて神様仏様に気づけるかもしれないし…, どっちが良いかは結果論でしかわかりません）。この魔に乗った不浄を減らしたい意思は、言語上は見下す書き込みと似た構造になりますが、世の中から不浄を減らしたいという感情と、世の中を見下すという感情は発生と方向性が違うと思いますよ。純粋なものを穢したくないという感情は、それが好きだから守りたいというところから発生してます。穢れたものを見下すことはあっても、それは次の瞬間には嫌いだから滅ぼしたいという結論に至ってるかと思います。でもどちらかというと、僕の無意識に支配的なのは、好きなものの方であって、嫌いなものではないですよ。神社のお守りでも同じですよ。神社のお守りのほうが霊性高いけど。つまらない自尊心もほとんどないですね。むしろ否定論者にたいして否定論をなげかけているだけですよ。そう感じられるレスのほとんど九部九厘がそういうスタンスですよ。
748 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/22 07:23: 受戒した方が楽に生きられるかなぁ
749 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/22 07:41: 人間でも下層の方になると悪因悪果しかないので
自分では背負いきれず関わる者を小難を大難にしてくるよ
果報は生き方そのもののあらわれだからその性質は簡単に変わるものではないね
習慣が変えられないのと同じで
下層のエラい人に従っても自分の生き方を潰されて善果を喰われるぐらいだよ
大学でも企業でも同レベルのところに行かないとその人は不幸になる
人間個人の価値や能力が大体一定なら僕一人では他人の分までは背負いきれないですよ
一年前にも書いたけど墓でも遺跡でも同じでそれをやろうとすると一生かかりますね
よっぽどの人物でもない限り
750 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/22 08:00: ･今日の睡眠時間：4時間
　目標就寝時間より､5.3時間遅い
　目標起床時間より､1時間遅い
　目標睡眠時間より4時間少ない

･過去1週間の平均睡眠時間：
　平日：4.8時間
　土日祝：5.5時間
　TOTAL：5時間

･過去1ヶ月の平均睡眠時間：
　平日：5時間
　土日祝：6.3時間
　TOTAL：5.5時間
〔ねむろぐの記録〕

これが平日六時間、土日祝が八時間になれば
もう少し人間的に生きられるのに。
酒もタバコも呑んでないのに非人間的になっていくのは損だな。
751 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/22 19:56: ご苦難の程、推察いたします。
選民意識は自尊心の鎧、いつの日にか開放されんことを祈ります。
752 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/22 21:51: 選民も恋愛と同じで、いざ自分がそうなったときにどうなるかが問題だね。
東大の人でも「あぁこの方は東大だよね」という人から「ハァ???」と単にむかつかれる人までさまざまいるけど
それはいざ自分がその立場に置かれたときにどうしがらむか、その人の動機や生き方によるところのものだと思う。
いざ自分がなにかに選ばれてから、どうしようか・・・はじめから何もないならどうでもいいけど恋愛でもふつう人を選ぶものだし、どうしても差別化は生じる。
それが自己に向けられた時に選民意識は生じるが果たしてそれは自尊心になるのか、自信になるのか。自尊心ならいいけど自信とか誇りから解放されていいのか悪いのか。
解放されて逢着された処が今より高い境地なら、それはしがらみの悪い自我同一性だったのだろうね。
でも必ずしもそうではないんですよ。権利の濫用なのか、冒涜にたいして訴えているのかでは正反対。
弱い人間には野鳥のように保護される制度が必要です。でなければ小中高校もその機能が成り立ってこないよ。
753 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/23 19:28: 獣性にせいすいをまけば
恋愛はもののあはれになる
754 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/23 19:37: 今日お寺に行ったら
『有馬くーんどこいってたのー』
と言われた
(¨)ﾊｧ?
たぶん仏様にはほとんど穢れたものが見えてないから
僕のことが見つからなかったのだと思う
755 名前：投稿者 ：削除: この記事は投稿者によって削除された
756 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/24 23:55: 実際どういう種類の選民なわけ？

野鳥は保護されるのではなく、人間が迷惑かけないようにして共存するのが本来のありかただと思う。
757 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/25 00:53: 神は自分の心にのみ住んでいるのではなく
神には神の心があるので
自分と一緒にいたいと思われたら選民哉。

野鳥は、今の人に奈良の共存がわかるわけでもないので
保護法で護らないとマニアのやりたい放題。
動植物然り子ども然り、弱い者は護らないと。

弱い者が正しい者の場合
その人は神に保護されるけど、それも選民哉。
そうなると神は親になるので、冒涜は許されないものになる。
神自身はなんとも思ってなくても。
人間の霊性は高くなるほど唯一絶対的な信仰になるものらしいけど
ここから演繹できるかも。
（インドとかでも霊性の高いところは観光客を入れないらしい）
（もちろん自讃他毀ではない理由からでしょう）
758 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/25 14:19: えこひいきする神様は信じてないのでパス
同じく、神の名をかたる選民も戦争の原因ぐらいにしかならない。

人間の存在自体が基本的に悪なのに、保護してやるというのは欺瞞
謙虚な姿勢で自然界のバランスシートに乗れば、すべてが保護対象になる。
信仰があっても、人間生活を成り立たせるために、それとは無関係に自然は破壊される。
あなたも、自然破壊の上に成り立った便利な都会生活の信者なんでしょ？
759 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/25 20:17: えこひいきするかしないかで言ったら神のほうがしないですよ
まぁでも難しいですよ
こんなの完全に冷暖自知の世界だし部外者に全く理解できない事柄を説明するのは。
それになんか面倒くさい
環境破壊にも度合いがあるのだけど。呼吸をすれば二酸化炭素を吐くし。
僕は車にはほとんど乗らないですよ。自転車か電車か歩き（BMW）で。Bicycleびゅーんと。
まぁ電車やMetroは環境を破壊してるんですが。元を辿ると核エネルギーだし。
あとは自然に力を注いで自浄作用を進める行為もしてるけど
それよりカップヌードルを一回やめるほうが大きいだろうね。
保護されようと、保護されまいと、因果応報はそのまんまだから叫ぶ必要などないのでは。
ご利益信仰ならそのまんまご利益信仰としてのものなら得られるだろうけど
神様とか仏様はそんな甘くないよ。
760 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/25 20:33: １日の間に
何分ぐらい
環境問題とか
すずめとか
自分の行為のことを
意識してますか
ジャイナ教ぐらいに
ガチで修養しているのなら
論われる側も納得できるものだけど
でもそんな人は下界では見たことがない
下界ではいつも他人が悪いことになる
下界には自分レベルで語る霊性しかいない
だからいともたやすくくさくさした感情に取り憑かれるのだ
761 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/25 20:59: 神様仏様と霊性にて干渉するときには
いつも信頼関係がある。
保護法の話はもうどうでもいいわ。飽きたし
人間が基本的に悪であることが前提ならば
基本的に人は神には信頼されないことになるし
基本的に善であることが前提とされる神にたいしては
人は離叛する存在となる
稀に人が信頼関係に陥った場合においても
基本的な前提にある人のまなこには選民にしか映らないので
その裏切り者は魔女狩りの対象になるのだろう…殲滅の対象に
戦争を起こすのはいつもそういう連中
現実を知れないんだよ
762 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/25 21:59: 信仰者は「自分に」厳しい
763 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/25 22:41: こんがらがってるけど、人は環境問題においては悪だが、霊的には悪でも善でもない。神様や仏様は甘くないけど、辛くもない。選民はともかく、非選民は排除の対象でも殲滅の対象でもない。

冷暖自知を言うのなら、神様相手じゃなくてもっと周りの人間や自然と関わればいい。
764 名前：通りすがりの暗譜児ら 2010/05/25 22:44: 自己保身的な選民意識は自身を甘やかす。
765 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/26 07:31: 自己保身的な人はもっとキョドってるよ
766 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/27 17:40: 僕がキョドらなくなったのは今のお寺のお蔭かな。
そのキョドりの根元を辿れば『心配性の心理学』という本に照らすと管理教育が原因になるようだけど（教えられなくても判るけど）。20歳を過ぎてからはもう脳は大きくならないし、あとは育んできたもので生きるのみですが、大学までのことは一生涯生き方に関わってきます。たとえば僕が小学校一年のときはまだ団塊ジュニアがたくさん学校にいたから管理が厳しく廊下で会話したら許されず家に着くまで話たらいけなかった。その形成過程が少なからず影響を及ぼしています。
特にうちの中学は厳しいで有名で毎日朝練で昼はぼーっとし、休みがないので勉強が出来ない学校になり果て、三年次には県で下から数えて三番目。野球部では注意しないと声が出ないとかやる気を感じないとかいわれ、それは心理的リアクタンスに原因があるのに顧問や大人にはまだそこまでを理解できる素養はありませんでした。でも仕方のないことです。反省を繰り返して教育も洗練されてゆくものだから。当時の子は覇気がないとよく言われていたが、自発性が乏しいわけではない。自発性とは花のように空にむけて開くものである。無理やり笑わされる笑いが自発性を滅ぼすのです。肉体的にも抑圧的に無理してやらされていたので僕の場合は中学一年の末頃から心臓の左のほうが僅かに痛むようになった。更に抑圧的になった現在では休憩したときなど不意に心臓を意識をすると不整脈でパニックを起こしかける。歳をとったからか、医学的にいうところの「マスク」が取れると軋む。普通に勉強をしていれば東大に入れるという知能検査の結果であったのにどこでブレーキがかかったのか。恨みにしかならない。（そして今ここで芥子の花を咲かせている）
朝練の負担は大きかった。今では医学的にいろいろな事がわかってきたので水も飲まなくてはならない方針に180度方向転換、朝練も取りやめにされる傾向だが、当時は甘えと捉えられる共同幻想が支配的で文句も言えず管理教育を宗教とした生活を送って朝は朦朧と家を出て。それが当時は健全だとされる中学生の姿だった。成長期には大きすぎる一時間を削られながら。
キレやすい大人が増えてきたと言われる。案外元をたどれば灯台下暗しなところ、みんな何も疑問を持たずに看過ごしてきた共同幻想に原因があるのかもしれない。それも習慣ともなれば。発育しなかった人に発育した自己は想像できないので今の世界を当たり前のものと過ごしているが、発育すれば受容性や包容力は育まれてくるものと想像できるので、もう少し自分に厳しくもなれたろう。
今の子は伸び伸びと育ってる。人為が入っていない感じがして非常に良い。高校も名古屋の都心のほうになると、制服のシャツはズボンに入れてるし、むしろシャツを出すことがダサい事に気づいて、素直でかわいい方・洗練されている方を選択されているように思える。分析するに‥シャツをズボンから出すという着方がお洒落であるためには、純粋や真面目を馬鹿にされるという無意識が根底になくてはならず、シャツをズボンに入れることを今とは逆にダサいとされるルサンチがなくてはならない。抑圧世代は親や教師に抑圧されてきたので同年代にそのフラストレーションが回る。猫を嫌がらせると、その猫は歯向かえる別の人に向かう。シャツはズボンに入れろと強制する事が、遠回りしてシャツをズボンに入れることを不愉快とする心理を育んできたのだろう。抑圧世代のように人を馬鹿にすることのないらうたげな魂に心を癒されるのは僕が抑圧世代だからだろうか。頭ごなしに暴力を受けておらず世界に向けて肯定的に発育している世代は、他者の内面の深いところまでを慮ることができるし、意識が高いところに届いている。仲間同士の酒盛りは減り、スウィーツが流行るのには背景に、感受性への配慮がある。繊細は、オーディオでもそうだけど、滅びやすいものだと正直な無意識でわかっている。保たれなければその至高の味わいはすぐに損なわれる。美意識の損なわれたことを吐く大人を反面教師にすることができている。
一方、団塊ジュニアなどは大義名分で厳しく育ててくれたその横暴な教育者を、反動形成でしか感謝していないですね。普段性格の悪い人がたまに優しかったりするとそのギャップで好きになったりする、その好きな感情は防衛規制ですしね。今の子は素直で大人をリスペクトしやすいので世代間論争はこの先減ってゆくかと思いますが、僕は大好きですね。
767 名前：ナナシンクロニシティ 2010/05/27 17:45: 人間が人間にたいする厳しさと
神仏が人間にたいする厳しさとでは
それくらいに結果が違う
神仏にたいしては本当に感謝をするけど
人間レベルの魑魅魍魎にたいしては
社交辞令で『感謝』の目をするぐらいですね
反応は正直だから
768 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/09 22:52: 民主党の小沢幹事長が不人気だったのはどの会社にもああいった踏ん反り返ったポストの人はいるから、そのクロスモーダルで圧倒的多数の好感が得られなかったのだと思う。田中真紀子議員が支持するぐらいだから能力や思想は高そうなのに、生理的に気に入られない。団塊ジュニアの多くは抑圧されてきたから学校教師にモンスタペアレントになるかのごとく政治家は馬鹿の代償にする。抑圧のはけ口になりやすい。鳩山由紀夫は理系出身らしい朴訥さがあるいい人だったけど魑魅魍魎のうようよする複雑怪奇な国会議事堂は単純にいい人では勤まらないのか。信仰がなければ頭の軟らかいいい人はすぐに内容が書き換えられてしまうし。犯罪國のほうが狡賢そうだし。
今の人は政治家に神みたいなものを求めてる（それは無神論の社会が無意識に求めがちなものなのか）。だから失敗をすると一気に醒めてしまう（もとから内容は知らない）。菅直人は老けたなぁと思った。でもはじめから熱狂がない分、案外長続きしたり。クリーンな民主党を目指すならまず神様に祓い清めの神事を今の十倍やってほしい。どうせ神のように今の穢れを祓うことはできないのだから。鳩山由紀夫は半年前よりすごい顔色が悪くなってた。岡田克也外相にいたっては瞼が垂れ下がっててお岩さん状態。たいへんなんだね。
769 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/12 10:27: 宗教が最悪になるか最善になるかは
それが宗教だと思っているその宗教しだい。
770 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/16 23:33: おーにぃっぽー　サッカーの応援
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/denpa/1241070328/
771 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/12 13:58: 最近熱田神宮にカラスが多い
雀はみない
コンビニで急いで食べ粕つついてぴょんぴょんと飛びっ跳ねるすずめちゃん
居場所が入れ替わってる
772 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/14 22:31: 質問13 [宗教の決まりごととか作法について]
守ったほうがいいに決まってる。それはそこの神様との約束ごとだし。 592人 25%
大陸ではイスラム教にせよヒンズー教にせよ、最高に霊性の高いところは異教徒を入れない。 242人 10%
宗教的意味づけに洗脳の段取り。考えるまでもない。ビジネスである。 482人 21%
おみくじは結構楽しい。 1,025人 44%
773 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/14 22:53: 質問11 [有/無]について
土人蛮族には解らない 58人 14%
光触かむらふものはみな～あ～、有無を離るとのべたも～お～ 67人 16%
宗教患者は目が虚ろ。幻覚を見て神とか天国とか・・・ 120人 29%
意見を言えずに腐るのは神も同じである 175人 42%
774 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/20 01:22: 質問7 [仏教について]
なんか薄気味悪いしあんまり興味ない 468人 20%
旅行が好きで仏閣にはよく行く 507人 22%
修養会とか勉強会にも行く 116人 5%
なぜ仏が金を要求する？それは坊主が要求しているのだということに、早く気づいたほうがよい。 1,257人 54%
775 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/20 01:23: 吝嗇が目立ちますね。
776 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/20 01:39: 質問2 [形而上]
好調時に「好調」と言うと不調になるジンクスを何度も経験している。 163人 34%
神仏を敬い、または毀損し、相応の因果を生じた事がある 150人 32%
神とか悪霊とか、いるはずがない。何らかのゲシュタルト・モデルである。 78人 16%
唯物の道理・科学的推論のわからぬ知的劣性らに、離背や悪魔賛美をかますに至ったまで 84人 18%
777 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/20 01:39: ２番目の32％には希望が持てますね。
778 名前：つきピｴﾝﾃｵｽ 2010/06/20 01:50: 質問18 [心理テスト] 電車の座席で向かい側の人と目が合ってしまったら
べつにどうでもよい 1,063人 45%
向こうの景色を眺めてたんだよ、という素振りをする 598人 25%
「向こうの景色を眺めてたんだよ!」と直接訴えにいく 22人 1%
照れて下を向いてしまう 417人 18%
「照れて下を向いているの。。」 24人 1%
相手が屈するまで凝視する 226人 10%
779 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/27 21:37: 人口の2％は面白いことを出来る人なんだね
10％のうちの何割かは本当に病んでそうだな
780 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/28 00:01: 並丼さんがいうに岡崎はまだ亭主関白が多いらしい。
…だからなんか岡崎ってエラくてやだなぁという印象を得ていたのか子ども心に。最近はそこまででもないけど。慣れたのか。
でもお寺にくる男性は優しい人ばかりでお名前を聞いてもちゃんと教えてくれるらしい。
え、女には教えてくれないの? という度合いなのだな本格的な亭主関白とは。
それがいいのかわるいのかはわからないが、お寺の霊性は高く、そこに引き寄せられる人も縁だとすれば、もちろん一般的にとすら言えないが、亭主関白の家庭は霊性が上がりにくいのだろうな。
781 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/28 00:12: 喫煙者は非喫煙者に比べて四倍はキレている。となると三倍分は自己が原因で他者に迷惑をかけていることになる。
いくら論理的には筋が通っていようが薬物依存により引き起こされたいわば感情論的論理性である。キレる必要性がないのだ。
その証拠にキレると必ずタバコに火をつけ普段の倍速で吸い尽くす。タバコさえ切れればそこまではキレたがらないことだろう。
782 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/28 20:22: 仏に対する素直さを人様に晒すなどという恥辱に耐え抜くことほど難儀なことはないのだろう。
そんなものはいない!は常に後付けの論理で殻を閉ざして有利な立場で生き抜くための防衛策で。
でも本当に強い者は神とか仏の強さを理解できるので自分より更に偉大な方面に従おうとする習性がある。
また本当に徳のある者は仏の徳を知っているので仏様を裏切ってまで徳のない大衆に媚びることなどしない。
奴らは癒着を求めるだけの魑魅魍魎だということを見抜ける者は、もはや大衆には馬鹿馬鹿しくて媚びていられないだろう。
亭主関白も、ただの小心の裏返しの惰性なのか、仏を知る故に馬鹿馬鹿しくなっているのかでは正反対である。
信仰者は無神論者に弱さと人生の後ろ向きさ加減を見いだす。無神論者は熱烈に生き恥を晒していることをまだ知らない。
正直な姿のままに強くなる段取りを踏まないと同じ失態を繰り返す。虚勢は完全に見抜かれているよ。
意に疚しさをなくせば恥ずかしいことなどない。自分の強さは正直さからしかやって来ない。
783 名前：ナナシンクロニシティ 2010/06/29 23:04: ブランド牛は超極上の種牛を見つけるところから始まる。姿が美しく肉の質のよい、霜降りのきれいな、一頭の優秀な種牛を交配させ、出荷できる頭数になるまでには４５年かかるらしい。松阪牛、佐賀牛、信州牛の何割かは宮崎県産がオリジンだった。口蹄疫問題はそれくらい重大な事件だったのだな。海外にも日本の牛肉はおいしいと輸出されているのに、霊障としか思えない。
寒冷地よりは温暖な地方の方が生命が発育しやすいのか、日本人でも南九州の種が全国に伝播している。神社でも同じで、愛知県では日本武尊が平定したこともあり、建国の祖神の御名を目にすることが多い。たとえば知立神社の御祭神は 彦火火出見尊（山幸彦）と海神の娘の玉依比賣命、その山と海のサラブレッドの鸕鷀草葺不合尊、その子孫の神日本磐余彦尊（神武天皇≒初代天皇）が祀られている。末社の秋葉社は火伏守護で火之夜藝速男之命（かぐつち）が祀られている。岡山にゆかりの深い吉備武彦命もいる。そして聖徳太子まで合祀されている。
Q: それはなぜだろう。― A: それはもっとも質のよい因を敷衍さすためである。もうほとんど種馬である。現実が靈主体従ならばその神格はありがたくて仕方ないことになるのも頷けるだろう。環境や格式を保てなければ霊障に負けて穢されることにはなるが、自分の産土の地の神々が元々はどれほどのサラブレッドであるか、を知れば、無視することがもったいなくなる。そしていかにしてそれを守り抜くかという使命も生まれてくるだろう。それは恥ずかしいことではない、ありがたいことである。使命感など生涯抱くことなどない人間がほとんどなのだから。神棚を祀り祝詞をゆっくりと丁重に五年も続けていれば、その因は自分の内面のみでなく容姿にも顕われてくるようになるが、その時にはなんでもっと中学以前からこれをやっていなかったんだと悔やまれることになる。その悔いはあるだけマシだと思うことにしよう。それを知らずにいる人がほとんどなのだから。
784 名前：ナナシンクロニシティ 2010/07/01 22:17: カメルーン戦に勝ったあとの岡田ジャパンへの評価の豹変ぶり、手のひらを返したような歓迎ぶりを見ると
夏とはいえ、結論までの過程が短かすぎる現代人の特質がよく現れているなぁと思った。
そんな短い論理性で交響曲のような長い曲が聴けるものかな。
レッテルを貼るという行為は知能にこれ以上余計な作業をさせないための本能だとは思うけど。
しかしその定義付けには情緒や信仰の向きが現れる。
たとえばあのチームに友愛を見られるか技術とか結果がすべてでそのような要素を見られないかでは感想文も180度違うだろう。
前者は「パラグアイ戦は2、3回チャンス or 危ないところがあったぐらいであんまり面白い試合ではなかった」と言う。
僕はサッカーなんか興味なかったけど岡田ジャパンのメンバーに高校生らしい一途さを感じて、最後は応援していた。
PKでの本田選手の落ち着きぶりには魅了された。失敗した駒野選手が落ち込まないように聚の中に入れられるのも良かった。
意外にどの選手も可愛く見えた。中村俊輔なんか僕より年上なのに。友愛が為せる業かな。
東京にいるときに友達にスポーツバーに連れて行ってもらってフランスのジダンという神とされる選手を観戦していたときは何も思わなかったのに。

中日スポーツ（2010/07/01）
785 名前：ナナシンクロニシティ 2010/07/04 21:43: 子ども手当てで出生率を回復させようと考えているうちは良い国になることはないな。せめてフランスの賢い少子化対策を真似してくれればいいのに馬鹿みたいなバラまき政策をして。僕の残高なんて賽銭を投げると圧迫されてくる程なのに。
りんごには農薬が必要だが多様性の環境で育った自然りんごはりんごの味がするらしい※。稀薄化したりんごの味ではないらしい。先進国の出生率が減るのは生命力が減退するからにほかならないのにねぇ。※参考：NHK 『プロフェッショナル仕事の流儀』木村秋則さんの回
786 名前：ナナシンクロニシティ 2010/07/10 23:05: 感覚が繊細な人は除草剤とか殺虫剤を嫌うはずだ。子供がちくちくする安服を嫌うように。
天才を生みだす土壌に即物的発想はない。それはムンバイから南へ210km、ラマヌジャンや他２名のノーベル賞を生み出したクンバコナムの地帯のように、美しい情緒を育む土壌をしている。天才の出る地には明らかな偏りがあるらしい。 cf.『国家の品格』
24h営業している食品コーナーが増えてきた。生態にとってマイナスになる事は自明だが、これが売れるんだな。資本主義のこの世界に於いては金にとってプラスかマイナスか、それがすべてである。そしてそれを肯定してしまうのだな。経営者も消費者も、自分にとって都合がいい場合。昔はその辺の河原でも小一時間探せばアンモナイト化石が見つかったらしいけど、護岸工事完備なところではダメみたい。神の過去ログが残ってない。
物質の恐ろしさは核兵器を見ればわかるが、核兵器ほどひどくない物質はどんどん作ってしまう。塗料や除草剤ほど催奇形性は強くなくとも、食品にやばい添加物が入るのは日常茶飯事で、たとえば安息香酸ナトリウム → 体内でビタミンCと化学反応を起こしてベンゼンになる。有機塩素化合物は自然界にはほとんど存在せず、非常に分解されにくい。 DDT や PCBなどの残留があるので、今の子は親の世代を憎むのかね。甘味料であるスクラロース（C12H19Cl3O8）も有機塩素化合物である。香料は百種類以上あるが、一括名表示で「香料」と表示されるのみ。化合物を加えて作ったものは変異原性が認められている。カップめんには開封時には既に過酸化脂質が溢れている。発泡スチロール製の容器からはスチレンが溶け出している。等々。人間は自然を破壊する事を意識的な無意識で是認する心理にて、虫はいるはずの草むらや夜は暗いはずの夜道を電灯で制覇してゆく。そのうちに、所作の美しさや感受性など「人間そのもの」を劣化させてゆく事になる。今や完全に安全な食品で生き抜くにはどこまでも田舎に行かねばならない。食品の世界も厭離穢土ですね。
787 名前：ナナシンクロニシティ 2010/07/20 22:10: https://msc.sony.jp/member/mail/mysony/feature/20080619_1/index.jsp
茂木健一郎氏ははじめてSACDで音楽を聴いたとき、
＞聴いている音は、これまで（CD）と同じでしたが、脳が分析する「感情」の部分が違っていた
らしい。
オーディオも結構不思議世界ですね。
空気を媒質とした粗密波ですらこれだから、人体又は意識に直截関わる「霊性」の問題となると、もっと不思議な事態になりますよ。
788 名前：ナナシンクロニシティ 2010/07/24 22:01: 弱い人間は権威に弱いので「宗教妄想」というレッテルが存在すればそれに逆らうことはしない。自分は統合失調症の仲間にはなりたくない。自分は率先して荷を負うことはなく、器の小ささゆえ負荷は他人に負わせ、自分は診断に追従するのみの中間子。自分は宗教妄想ではありません生き方をすればそのとおり安全に生きることはできるけど、本物をつかむこともないだろう。人生は難しい。宗教妄想が妄想でない場合のレッテルは存在してないですからね。
789 名前：ナナシンクロニシティ 2011/06/17 21:47: 優しそうでも自我が守られているだけの優しさであったり、自我が強すぎて相手との性差に神秘を感じられるだけの器がなかったりする人が多いと、30代後半の離婚率は底上げされる。
790 名前：ナナシンクロニシティ 2010/07/28 23:23: 今時の経済アニマルの他力本願の顛倒夢想は宝くじ売り場に集う。
791 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/05 01:09: 神を疑うときになると、世の中の人が偽装をしていないかを疑うようになる。
生協といっても慈善ではないので他人の食品の添加物を増やすことぐらい抵抗なくできるだろう･･･
でもそんな疑いが以心伝心すると、せっかく真面目にやっても理解されない心持ちになる。
どうせ報われないならと、健全な方法よりは、楽をする手段を選ぶようになるだろう。
昨日食べた生協の八宝菜が不味くて、夏だから痛んでいた不味さではなく、食後に気持ち悪くなったからそう思った。
792 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:27: 神社仏閣の霊性は濃厚で、御祭神御本尊の力は強力だけど
日ユ同祖論とかネットとかでイコールで結びつけているのを見るたびに、統一教会的な衝動や崩壊恐怖をその内に見てしまう。
スサノオとルシファーは同一であった。…はぁ。役職が同じと言うだけで?。類似点から後付の意味解釈で「解き明かし」することもまた顛倒夢想哉。それではメシアを証された人を多数輩出してしまいますよ。
そもそも宗教とはそういう、バイタリティー競争に使われる種類のものではない。毎回そのたぐいの霊障に悩むわけだけど、その彼らを生み出したのも神であり、滅ぼすのも神であったので、もう僕は神様にお任せ。そういう人類がいたことを僕は知るのみである。
793 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:28: [霊愛の深さ]
花鳥風月 1,165人 48%
スポーツとか音楽 930人 38%
出会い系 45人 2%
その他 303人 12%
794 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:29: [スピリチュアルとか霊的なこと]
なんか胡散臭い 363人 16%
考えるんじゃなく、感じるもの 1,644人 72%
信じる馬鹿は、騙される 278人 12%
795 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:29: オン（仏教）≒あ・うん（神道）≒アーメン（キリスト教、エジプト）≒オーム（ヒンドゥー教、ヨーガ）
なんと！ 419人 17%
集合無意識の一致かな 907人 37%
だからといって宗教の特許にすべきではない 606人 25%
おにぎりがすき。はむっ 491人 20%
796 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:50: 質問12の感想（200文字以内）
[食糧保存の法則]
お肉大好き。菜食は苦手。精進料理などありえない。 41人 11%
豚肉を1kg生産するのに餌となる穀物が6kg必要。自分の健康のみならず自然環境全体で考えても穀物を優先したい。 52人 13%
動物が屠殺されているシーンを見たことあるのか？肉食や革皮製品… すべてエゴイズムの産物だ。地球にとって人間のみが有害。 89人 23%
肉食菜食どちらでもいい。 206人 53%
797 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:50: このへんはもうどうでもいいけれど
798 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:52: 　
質問16の感想（200文字以内）
[自身より発せられるアウラ]
バイアスc-+√ﾚ+◇+■+◇ 475人 21%
（ ∀ ）のっぺらぼーとーめー 657人 29%
子供によく嫌な顔をされる。子供に笑い返した記憶がない。 285人 13%
一旦は好かれても、子供相手に本気になって、最後は嫌われている。 444人 20%
プネウマ (((((○))))) 412人 18%
799 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:52: 　
質問19の感想（200文字以内）
[ボーナストラック] 理解できる感覚にことごとくチェック入れてってください
Q：みんなのこと好きですか？ A：みんなだいちき(´・∀・`) 641人 9%
お寺にいくと顔がよくなる。生気が活性化する。どこのお寺がいい「気」をしているかがわかる。 557人 8%
神様は優しい。神社にいくと晴れ上がる。神気は白くて清々しい。なぜかそれを浴びるとまともな考えになる。 626人 9%
骨頭は手にしなければわからない 700人 10%
花火はお墓の会議に明るい彩りを添える 543人 7%
善は悪いのが通例。悪こそ善である。美しいものはたいがい醜い。醜いものこそが美しい。高潔と云われるものはたいてい腹黒く、腹黒いものこそがその実は高潔なのである。 820人 11%
自然がよい。無為自然とはすなはち、それすら意識されていない状態のこと。 1,660人 23%
都会にはないものが山の奥にはある。 1,780人 25%
800 名前：ナナシンクロニシティ 2010/08/07 01:53: 　

「無視するが一番」

背後の二人は、いったいなにを意味するのでしょうね。
その表情から、想像力をかきたてられます。
修行で難しいのは、特に現代人、こういうことかもしれないね。

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