さとりのしょ

■掲示板に戻る■ 検索全部 1- 101- 最新50

さとりのしょ

1 名前：ナナシンクロニシティ 2004/12/09 21:49: 今日の小さな悟り
ただここに増えていくのがたのしい
どんどん積み重ねていこう
1000まで行ったらダーマの神殿でご希望の職に転職することができます
111 名前：ナナシンクロニシティ 2009/04/11 08:10: 実のところ誰もその人に遵ってはいないだろうなと思える偉い人がいる
部下はみな従うが、それは聞かざるを得ないからである　しぶしぶと
― 自分で思っているほど自分は尊敬されていない ― 肝に銘じるべき
ブッダには数多くの賢者が遵うのに、錯覚した人は歳老いるごとに離れる
112 名前：ナナシンクロニシティ 2009/08/16 19:48: 人は卑怯であることを恥じる
卑怯は、恥という有益な作用を生む
113 名前：ナナシンクロニシティ 2009/08/16 19:54: 何かを教えてもらうという事は
自分のDNA（霊性）がその様に変化するということ
その人のように成りたくないなら宗派を変えるべし
むしろ教えたがりの人は人生に成してない事が多く、自分のDNAを育みたい状況にある
教える側は有限性のうちにある自己の一部を共有していただいた事に感謝すべし
114 名前：ナナシンクロニシティ 2009/09/03 21:45: 暗いのにしゃべる人よりかは、たとえ無口でも、心に愛のある人の方がよい。
115 名前：ナナシンクロニシティ 2009/09/06 19:18: 世の中を見て厭わしがるよりは厭わしがらないほうがいい。
でも悦に入るよりはグレているほうがいい。
116 名前：ナナシンクロニシティ 2009/10/06 21:32: 幼稚な考えほど客観しにくく客観されやすい。
高尚な考えほど客観しやすく客観されにくい。
117 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/26 21:35: 電波っぱが理解できない人間が
いるもんだなぁ。世の中には。
やっぱり義務教育時にIQ計測は必要だわ。
118 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/26 22:26: 文体【エクリチュール】に美意識があると
音楽がどんな風にでも解釈できるように
その文意は解釈できてしまう
119 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/26 22:30: しかし人がそのエクリチュールが意味不明と投げ出す時は
たいてい美意識か集中力を欠いている
読解以前で止まっている
120 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/26 23:18: でもそのエクリチュールはエクリチュール自体が構造なんだよなぁ
論理的に正確に再解釈する必要はない
右脳で読め
121 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/30 17:40: ブリジストンのクロスバイクが盗まれた
不偸盗戒が破られている人間に盗まれた
やっぱ縁が悪かったんだなぁ
階層の低い人は我慢できない
122 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/30 17:45: たとえばすぐに犯罪をしてキレる人間が健康的な姿で居られるとしてもその臨界点は低い。
キレる事が許されなくなればすぐさま顔面精神は歪んでくるだろう。
仏様は気が長い。だからいつまでも仏様としての美しさと慈悲を保っている。
一時的に仏様になったとしても臨界点の低い仏様は下仏である。
進化をするなら臨界を広げられなくてはならない。どうせすぐに限界が来て元の姿に戻るので。
どんな境涯でその健全な姿を保てるか。空気の薄なるような高い場所で中庸や美意識を保つことが難しい。高ければ高いほど。
123 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/30 19:27: http://jobkingdom.co.jp/mag/katei/014.html
すごいいい事が書いてある。
褒めることのプライオリティの高さは、体育会系に多い未熟で未開発な部類の、他者にたいする「構え」でしかない。人を懼れ過ぎると子も会社もそうなる。
高学歴ほど言い訳が少ない。親に言い訳の多い人間は、自己のことしか見えていないし、子も言い訳をするようになる。それでいいやと思えてくる。楽な世界だな。
しかし言い訳の段階でプラーナの流れが止まっているから、それ以上には進化しない。キレる人間は同時にビクついている。縁がそのようになっているのもあるが。
一度しか褒められた事のない人はそれを永続して憶えている。
人は褒めるという事をしないのでいかに価値があるか今の時代。
自分のことばかりにかまけている。非我に美を移せば何倍にもなるのに。
どんどん褒めて利他で埋めれば思い出せば思い出すほどに記憶が洗われる。
そんな恥を棄てた自己では鎧がオブラートすぎて胸や股間がすーすーするんだろう。
だから自分がやるのは嫌なのだ。それが言い訳を生む。みな嫌だから、そうだよね、そうだよね (*ﾟゝﾟ） (ﾟ<ﾟ*)
ちょっと変だよね。＜・・・こいつらに理解できるかな。褒める行為の裏には構えを無くす修養のあること。
124 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/30 21:21: 今は交通事故より自殺する人の方が多いらしい。お金はいくらでも遺されているらしい。
近所には退職金もいいときにやめて、何千万も残して、子供や人にあげてエバってる人がいるようだ。
その人の話を聞いて親父は、「そういう人って、働いてる時、どこにも遊びに行かなかったんだろうなぁ」と言った。
この言い訳が解るかな。臨界点が。
魔のささやきとはそういうものだ。自分だけが昇ろうとすれば、そういう悪魔のささやきが襲ってくる。
魔…。相手に言いたくて仕方がないのだろう。だから言い訳なのだ。思うだけに留まってない。
125 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/31 13:07: 札を刷れば景気が回復するというのは一理あるよと主張する人も居るそうだが
誰も根本的な解決には結びついていない
パラダイムの転換（変化）を受け入れられない頑固な脳では発想も狭く偏り
カンフル剤を投与しているうちに寿命が来る
126 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/31 13:17: 世界の終わりには火災風災水害が来る
その前の段階では刀兵災と疾病災と飢餓災が来るが
今はそれより一つ前の段階だろう
悟りを衒う者すら神仏の霊性を宗教とか言ってる
今の社会にはマトモな霊性をしている奴はいない
127 名前：ナナシンクロニシティ 2009/12/31 14:01: 造花か本物か
本物の植物には人工では作れない繊細さがある
花びらにはヒューミッドな感触がある
雄しべと雌しべが分かれる過程にはL'elan vitalがある
勝手に分かれてたまたま合理的で生き残っているわけではない
どういう意志でどうやって分かれたのか？を考えなくては
その人の哲学は神などには到達しないだろう
Yahoo!質問箱には浅薄な回答人間が溢れている
L'elan vitalが欠けているから知性を諷意するも容姿はそれに伴っていない
128 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/01 00:29: 目にもろもろの穢れを見て
心にもろもろの穢れを見ず
心にもろもろの穢れを触れず
心にもろもろの穢れを思わず
あけましておめでとうございます
129 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/02 21:24: ゴルバチョフは核戦争には勝者がいないと言っていた。
最も憎むべき相手と中距離核戦力全廃条約を結んだことは、
キリスト教の｢左の頬を叩かれたら右の頬を向けよ｣という努力の体現だろう。

自己表現が出来ない環境にある人はプラーナが滞り歪むので人を信用できず、自分だけが生き残ろうとする。生き残るために環境に悪いものを省みず生産し、使う人間のみでなく周りも間接的な中毒にさせる。
床にワックスを散布する事は自己満でしかない。小中学校で休み前に塗っていたものはいい匂いでまだ健康的で良いと思うけど、今の住宅用の使い易い化学薬品のスプレーのワックスって意味があるのか。使うほうも馬鹿である。
見た目イカニモ何かを散布しましたという趣味の悪いテカリ具合、シンナーが入ってるし、よくわからない匂いする化学薬品を吸引し、気持ち悪いし気管支が妙な感覚だし、この真冬にそれらが完全に気化するまで換気しなければアトピー（弱い癌）になる。寒すぎる。
お寺で供養をする事は、マイナスよりプラスのほうが大きい。修羅の戦いでも霊性が人を促し物質的に何かケミカル等を大量生産でもしない限りプラマイほぼゼロである。資本主義からパラダイムが転換するには｢人間なんか信じてるから騙され｣という悦の常識から変えるという苦痛が伴う。一種の恥が。自分だけが生きて性交をするという狩猟民族の非我との関わりを体現するほどに、恥にも気付かなくてはならなくなる。供養はしたほうもされたほうも嬉しく、供養力や質量を競って負けても勝ち組である。相手の方が供養力がありその質量が勝っていればそれは霊性的に自分より優れており進化しているわけだが進化するほど自我も普遍的なものになり勝ち負けで負けても良い価値体系や行為の枠組みにいるわけだが僕に多少未熟さが残っていて負けて悔しいと思っても負けるほうがありがたいという行為の枠組みに居る。
130 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/02 21:58: エコーには長さがある
長いエコーがエコーとして聞き取れない場合
こじづけに聴こえる
131 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/11 20:59: 人生経験の深さと浅さは、肯定か否定かで成り立つ
132 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/14 07:36: 世の中、たいしたことない奴がえばってる
133 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/26 22:31: 容姿とか財力とか知能とか…人はそんな無常なものにかまけていられるほど幸福とも云える
134 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/26 22:32: 空なる人にはプロファイルは必要なく、保証がなくてもやっていける
135 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/31 07:56: 結婚は固定的な制度ではなく移ろいゆく感情からするものである
恋愛結婚が最高で、恋愛結婚をした人は人生で最も幸せな３つの事の１つに数える
お見合い結婚では人前で恥ずかしい段取りをこなすだけの行事になる
その後どうなってゆくのかが問題だけど人間としてピュアであれば恋愛もするし二人の絆も深まる
136 名前：ナナシンクロニシティ 2010/01/31 11:19: 御守り大好き
胸に抱いて寝るとぐっすり
僕は生涯独り身だから映し身を持たなくなってから原初的な神に近いものになれる
137 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/04 00:05: 恋愛と子どもへの愛と霊性（先祖や神）の愛
この３つが人間が原初より持つ根本的な幸福である
この愛の前には学問も経済も色褪せるほどの根源的な生きる意味である
結婚と子どもが出来ない運命なら
普通の人の三倍神を信仰すれば普通の人並には幸せになれる
でも神と仏の霊性が消えてくると途端に生きる意味を失い気分を損ねている
僕が何故ここまで神に近付いたかそれはもう必然のパターン
たとえば仏の霊性には自身が仏でないとそれに感応しない（音楽に於ける粗密波と耳と知能の関係でも同じことが言える）けれど、それは誰にでも可能なことだけど、
死に迫る病にならないと命の尊さも身を以て解らないように
たとえその現象が物理学で証明されようともそこまで信仰と精神修養は継続しないものであるからである
一瞬でもこの運命は、晴れることがないのだから抑圧が解放されることはなかったのだから
僕が神に仏に近付いて感応していてもジェラシーを抱かないでね
138 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/05 21:04: もう正月の３～５日以降３０日休んでない
平均睡眠時間五時間でここまで連勤すると趣味を無くす
塗装吹きまくり神経が変形･脱落し大切なものを失う
むかついたら良い側面を見ましょう
良い側面良い側面･･･
感覚を失いこの世に未練がなくなり時間が早く過ぎてくれる事
たしかに人間は無常を理解していないな
139 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/05 21:12: 存在は進化をするほど中性的になる
神にも仏にも性別はない〔100回書いた〕
あぁドグマチールでも飲んでるの?
草食系男子と肉食系女子を見下ろすその優越感
あまりに鼻息の荒い男性性や
あまりに化粧をされた女性性は
劣っている
140 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/09 20:27: 漢意（からごころ）
仏教や儒教など中国の学問により感化された心。
本居宣長は、漢意を形式ばって理屈ばかり説く堅苦しい精神的態度とし、このために
日本人は生き生きとした感情が抑圧され、真心を失ってしまっていると説き、日本古来
の「惟神の道」に返ることを主張した。（山川出版『倫理用語集』）
141 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/16 00:21: 神話の中に美しさを見いだせぬ者は
FFの幻獣図書館とかに行った方がいい
－強さとは正しい心－
それを持つ者にしか強さは与えられぬ
142 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/12 00:17: 音楽も人の心も複雑の限りを尽くされてる
ほうがいい
143 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/12 14:49: 僕の所有物など供養〔祓清め〕する段取りを勘案するのは楽しいけど忘れる
考えるより常に働き回るほうが結果的にはこなす量が多いし
縁があり次第に褒めたり愛を深めたり美しさを見いだしてゆく方が早い
144 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/12 23:42: 能あるバラは棘を隠す
145 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/14 12:24: さとりというは究極には芸術の根源ともいえる主観的な意思であるが、阿弥陀やさとりは仮想であるという客観の〔自意識過剰な〕想定を乗り越えるにメンタル的な強さが必要なので、さとりという繊細で最も美しい内在は外で鍛え抜かれる事や修行が必要である。
さとりは「仮想」であるという俗民の賤民思想〔その論理を形成する性は幼児的なもの〕に阿諛追従するような合意をすれば〔血筋の高い神からの信頼を失うし〕自分自身に乗り越えられない客観〔という防壁〕を作ることになる。そうして二乗の輩はさとりから遠ざかってゆき、生ざとりの世界が開ける。
146 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/23 23:31: http://blogs.yahoo.co.jp/hanshirou/folder/983723.html
「ルソーは、子どもにはいかなる種類の懲罰も加えてはならぬと云う。」
「ルソーの唱える消極教育とは子どもがのびのび出来る環境を与えておいて、理性や道徳心が自然に備わるのを待つということである。」
「子どもを悪徳や誤った精神から守るための消極教育は、特に無知で無慈悲な親から子どもを保護する為でもある。」
J.J.ルソーの思想は、ワンマン経営の工場とか零細企業などにおける、部下の教育等にも言えることである。失敗を許すことができず、すぐに替えが利くミスでも30分でも1時間でも怒りの形相が収まらない抑制の効かない上司に社員は抑圧的になっていても、仕事ができるようにはならない。むしろスポイルされる側面のほうが大きいだろう。もっと世の中の下の方にも浸透してほしい思想である。
147 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/25 00:12: 技能的云々は良かれ悪しかれ、存在的に未熟といえる職場は、神と宗教を批判する割に悪魔ばかりは信じて共に口撃している輩の霊性と階層的にも似ているので、そこで般若心経を、10貫も20貫も唱えても、自己の素直な素性を見つめ発露させるために光明真言を100遍も200遍も唱えても、ほとんど霊性が清まり美しくなることはない。
神棚や仏壇なら数日なにもしていなくても般若心経なら5貫で清らかで日本的な霊性が強まってくる。それはJ.J.Rousseauはエミールに書かれている良くできた子の素性にも似ている。すなわち良くできた子というのは、たとえば誰かに裏切られたり虐げられたりしても、一度でも謝られれば、すぐに相手を赦すことが出来るという素性をしているものである。存在的に未熟なものは、少しでも批判すればそのセリフを永遠と覚えている。存在的に高度な者とは反対の素性をしている。
神様仏様は気が長く、人の成長を待っている。こちらがあちらに向かう時、悪い想念には反応せず、良い事、楽しい話には感応してくる。
これからは般若心経などという労力を使う行為はなるべく神棚仏壇など意味のある方向に使おう。そうでなければ損だ。たとえ尊い教えであっても、馬の耳に念仏では労力の無駄使いである。お墓は普通霊性が低いけど、宗教的な場なら共有されるので通じて霊性が上がりやすいから唱える甲斐はあっても、何も存在していない空間や、単に霊性の高まる素地のない所で唱える必要はない。時間は有限、自分の力も有限。効率の悪いことはしない。
148 名前：ナナシンクロニシティ 2010/02/25 19:23: 神とか仏を批判する人は、たいてい悪魔には従っている。
ヤクザとかチーマーには逆らえない。ルソーは理解できない。
悪魔系なんて始めは強くても、ある一定のレベルを境にアビリティの伸びに限界が見えてくるのに。
たとえ使える自滅系魔法は強烈であっても、白魔法が使えないパーティーなんて雑魚いのに。
149 名前：ナナシンクロニシティ 2010/03/04 23:26: 時間をかければやがてフラットになる
角砂糖をコップの水に入れておけば
攪拌しなくても一日で透明な砂糖水になる。
　∵　宇宙全体を孤立系、いつか因果応報
でもなんで角砂糖は平均的に拡散するのだろう。
どこに拡散する力ってあるんだろう。…。
~(ﾟﾟ∀ﾟﾟ)~　あ!
そうかきっと、砂糖は水に溶けたいのだ。
そして、水は砂糖を溶かし込みたいoοo
150 名前：ナナシンクロニシティ 2010/03/16 00:03: 仕事はささっと処理して一回調べて終わらないかん。
人間はこだわりをもつ動物なのでどうしても細かなところにこだわりはじめるけど
仕事は芸術作品を創っているわけではないのでそれくらいドライでいい。客観的に考えるとそらそうだ。
宗教でも学問でも上のほうに行く人はどうでもよい部分に足を引っ張られていない。
それも志すものが高ければ高いほど囚われが無くなってなくてはならない。
151 名前：ナナシンクロニシティ 2010/03/16 22:11: 情けは人のためならず。情けとは慈悲のことで、本来は情けをかければその功徳は巡り巡って自分に返ってくるという意味である。人のみでなく自分も生かされる。情けは良いことで慈悲深いものであるほどよい。違うというならば"情け深い"とは否定的な言葉であったろうか。たしかに、慈悲を見下す輩においては否定的な意味合いであろうが。
しかし『情けは人のためならず』…　この間違えた解釈の宗教がどれだけ社会に害毒をもたらしてきたことか。いまに殺し合いの時代になるだろう。その宗教配下では人は育たないしその無慈悲な在り方を"そうだそうだ"言って都合いいのはワンマンぐらいだろう。
152 名前：ナナシンクロニシティ 2010/03/16 23:39: なぜ神を信じる人のほうが、信じない連中に比べてイケメンとかかわいい子が多いのか。
なぜ最後は天満宮や受験の神様に願掛けした人の方が、志望校に受かるのか。
それは馬鹿ほどかわいいから？
単純な人の方が迷わないので？

70/496k

■掲示板に戻る■ 検索全部前100 1- 101- 最新50 新着レス

- Flash CGI/Mini Thread Version 3.31β -

名前：	メール：
メッセージ：
ＵＲＬ：
	sagestay`等幅`	パスワード：