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さとりのしょ
81
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ナナシンクロニシティ
2006/11/10 22:30
愛や慈悲を信じられない割りに煩悩と感情は信じていて、善性の在り處を追求する割には存在は芥であることは肯定する。それすらも無なのだから、無でいいのではないのか?。というかそれ以前に、愛や慈悲の在り處を求めるわりに、芥であることは在り處があるというのは既に自己矛盾。
神を否定し宗教を否定することは肯定になる。科学を宗教とするのは、言葉に在り處がないから。イデアは形而上にしかない。少年合唱団の声質がどれほど美しく、少年自体はいらずともその声だけが欲しいと思ってみても、それを手に入れることはできない。空気振動を止めることができれば手の中には入るかもしれないが。
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sage
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>>81 > 愛や慈悲を信じられない割りに煩悩と感情は信じていて、善性の在り處を追求する割には存在は芥であることは肯定する。それすらも無なのだから、無でいいのではないのか?。というかそれ以前に、愛や慈悲の在り處を求めるわりに、芥であることは在り處があるというのは既に自己矛盾。 > 神を否定し宗教を否定することは肯定になる。科学を宗教とするのは、言葉に在り處がないから。イデアは形而上にしかない。少年合唱団の声質がどれほど美しく、少年自体はいらずともその声だけが欲しいと思ってみても、それを手に入れることはできない。空気振動を止めることができれば手の中には入るかもしれないが。
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